مختصر تفسير القمي — الصفحة ٨

ابن العتائقي في كلام العلماء وكتب التراجم

الطوسي رحمه الله ، وأنّه كان يقفو أثر الخواجة في نشاطاته العلميّة ، وقد اضطلع مثله في شتّى العلوم والفنون ، وسنشير إلى تعدّد آثاره وتنوّعها فيما يأتي لاحقاً تحت عنوان « مكانته في العلوم » .

كان ابن العتائقي معاصراً للشهيد الأوّل رحمه الله ، وقد يعدّه بعض المحقّقين « 1 » من تلامذته وأنّه تلقّى عن الشهيد كثيراً من العلوم .

وذكر السّيد محسن الأمين رحمه الله في أعيان الشيعة « 2 » أنّه يروي عن الزهدري ، ويروي عنه السيّد بهاء الدين عبد الحميد النجفي أستاذ أحمد بن فهد الحلّي . وأمّا مشايخه فقد ذكر المحقّق الطهراني رحمه الله في الطبقات « 3 » أنّ من مشايخه نصير الدين عليّ بن محمّد الكاشي ( ت 755 ه ) والعلّامة الحلّي ( ت 726 ه ) ، وسيأتي نصّ كلام الطهراني قريباً عند ذكرنا لكلام العلماء حوله .

وقد وصفه كثير من المترجمين والمفهرسين والمحقّقين بالعلم والحكمة والجلالة والفضل والكمال ، حيث لفتَ أنظارهم بعضُ آرائه ؛ لا سيّما في التفسير والعلوم القرآنيّة وشرح الأحاديث ، وذلك من خلال آثاره التي سنتعرّض لذكرها قريباً .

وعن الزركلي : « ساح في فارس وغيرها سنة ( 746 ه ) ، فغاب نحو عشرين سنة ، أقام أكثرها في إصفهان ، وعاد ، ثمّ رحل إلى النجف » . « 4 »

ابن العتائقي في كلام العلماء وكتب التراجم

ابن العتائقي في كلام العلماء وكتب التراجم

ذكرنا أنّ آثار ابن العتائقي وما حوته من آراء في شتّى العلوم لفتت أنظار عدّة من العلماء ، فاستنداو إلى أقواله وآرائه وأثنَوا عليه ، وسنُلقي هنا نظرة على بعض العبائر التي قيلت في حقّه :

1 . أوّل من تكلّم عن ابن العتائقي صاحب كتاب السلطان المفرّج عن أهل الإيمان ، فإنّ مؤلّفه وصف ابن العتائقي في سنة ( 759 ه ) في هذا الكتاب بما لفظه :

المولى الأجلّ الأمجد ، العالم الفاضل ، القدوة الكامل ، المحقّق المدقّق ، مجمع الفضائل ،

( 1 ) . مقدّمة تحقيق كتاب الدروس ، ج 1 ، ص 42 ( 2 ) . أعيان الشيعة ، ج 7 ، ص 465 ، الرقم 1524 ( 3 ) . طبقات أعلام الشيعة ( القرن الثامن ) ، ص 111 و 112 ( 4 ) . الأعلام ، ج 3 ، ص 330