إكسير المحبة — الصفحة ٢١

منهاج التّكامل

« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا . » « 1 »

« فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ . » « 2 »

لقد قال الصادق عليه السلام :

« ما مِن شيء إلّاوله حدّ ينتهي إليه ، إلّاالذكر فليس‌له حدّ ينتهي إليه . . . ثمّ تلا هذه الآية : «

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً . » « 3 »

نقطتان مهمّتان

يبدو من الضروري هنا الالتفات إلى نقطتين مهمّتين ، هما :

الأولى : إنّ ما يوجب ظهور آثار الذكر في تخلية القلب وتجليته وبلوغ مرتبة المعرفة الشهوديّة ومحبّة اللَّه هو الإكثار من الذكر والدوام عليه ، كما صرّحت بذلك الكثير من النصوص التي مرّت سابقاً ، وتأسيساً على هذا القول فإنّ الذكر الذي لا دوام له ولا غلبة له على القلب ، لا يستطيع أن يكون منطلقاً لحركة الإنسان صوب الكمال المطلق .


( 1 ) . الأحزاب : 41 ، 42 . ( 2 ) . النساء : 103 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 498 / 1 .