الجنة والنار في الكتاب والسنة — الصفحة ٩٠

4 / 7 عُيُونُ الجَنَّةِ

رَحِيقٍ مَخْتُومٍ * خِتامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ * وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ * عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ » . « 1 »

« إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ * وَفَواكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ » . « 2 »

« عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا » . « 3 »

« فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ » . « 4 »

« إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ » . « 5 »

الحديث

129 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أَربَعُ عُيُونٍ فِي الجَنَّةِ : عَينانِ تَجرِيانِ مِن تَحتِ العَرشِ ؛ إِحداهُما الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ : « يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً » ، وَالاخرَى الزَّنجَبِيلُ ، وَالاخرَيانِ نَضَّاخَتانِ « 6 » مِن فَوقِ العَرشِ ؛ إِحداهُما الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ : « عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا » ، وَالاخرَى « التسنيم » « 7 » . « 8 » 130 . عنه صلى الله عليه وآله : إِنَّ فِي الفِردَوسِ لَعَيناً أَحلَى مِنَ الشَّهدِ ، وَأَليَنَ مِن الزُّبدَ ، وَأَبرَدَ مِن الثَّلجِ ، وَأَطيَبَ مِنَ المِسكِ ، فِيها طِينَةٌ خَلَقَنا اللَّهُ عز وجل مِنها وَخَلَقَ مِنها شِيعَتَنا ، فَمَن لَم يَكُن مِن تِلكَ الطِّينَةِ فَلَيسَ مِنّا وَلا مِن شِيعَتِنا ، وَهِيَ المِيثاقُ الَّذِي أَخَذَ اللَّهُ عز وجل عَلَيهِ وَلايَةَ

( 1 ) . المطفّفين : 22 - 28 . ( 2 ) . المرسلات : 41 - 44 . ( 3 ) . الإنسان : 18 . ( 4 ) . الغاشية : 12 . ( 5 ) . الحجر : 45 ، الذاريات : 15 . وراجع : الدخان : 52 . ( 6 ) . عَيْنٌ نَضّاخَة : أي كثيرة الماء فوّارة ( النهاية : ج 5 ص 71 « نضخ » ) . ( 7 ) . التسنيم : عين في الجنّة ، رفيعة القدر ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 429 « سنم » ) . ( 8 ) . تفسير القرطبي : ج 19 ص 127 ، الدرّ المنثور : ج 8 ص 375 كلاهما نقلًا عن الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن الحسن .