الجنة والنار في الكتاب والسنة — الصفحة ٧٥٢

13 / 6 أَبو جَهلٍ « 4 »

أبو جَهلٍ : أَلَيسَ أَنا العزيزَ الكَريمَ ؟

فَأَنزَلَ اللَّهُ : « إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعامُ الْأَثِيمِ » « 1 » إِلى قَولِهِ : « ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ » « 2 » . فَلَمّا بَلَغَ أَبا جَهلٍ ما نَزَلَ فيهِ جَمَعَ أَصحابَهُ ، فَأَخرَجَ إِلَيهِم زُبداً وَتَمراً فَقالَ : تَزَقَّمُوا مِن‌هذا ، فَوَ اللَّهِ ما يَتَوَعَّدُكُم مُحَمَّداً إلّابِهذا . فَأَنزَلَ اللَّهُ : « إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ » « 3 » إِلى قَولِهِ : « ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ » « 4 » ، فَقالَ فِي الشَّوبِ : إِنَّها تَختَلِطُ بِاللَّبَنِ فَتشُوبُهُ بِها ، فَإِنَّ لَهُم عَلى ما يَأكُلُونَ لَشَوباً مِن حَميمٍ . « 5 »

2062 . تفسير القمّي - في قوله تعالى : « إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعامُ الْأَثِيمِ » « 6 » - : نَزَلَتْ في أَبي جَهْلٍ . وَقولُهُ : « كَالْمُهْلِ » قالَ : المُهلُ الصُّفرُ المُذابُ « يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ » « 7 » وَهُوَ الَّذي قَد حَمِيَ وَبَلَغَ المُنتَهى . ثُمَّ قالَ : « خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ » « 8 » أَي اضغَطوهُ مِن كُلِّ جانِبٍ ، ثُمَّ انزِلوا بِهِ إِلى سَواءِ الجَحيمِ ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيهِ ذلِكَ الحَميمُ ، ثُمَّ يُقالُ لَهُ : « ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ » فَلَفظُهُ خَبَرٌ وَمَعناهُ حِكايَةٌ عَمَّن يَقولُ لَهُ ذلِكَ ، وَذلِكَ أَنّ أَبا جَهلٍ كانَ يَقُولُ : أَنا العَزيزُ الكَريمُ ، فَيُعَيَّرُ « 9 » بِذلِكَ فِي النّارِ . « 10 »

2063 . صحيح مسلم عن عبيد اللَّه بن معاذ ومحمّد بن عبد الأعلى القيسي عن . . . عن أبي هريرة :

( 1 ) . الدخان : 43 و 44 . ( 2 ) . الدخان : 49 . ( 3 ) . الصافات : 64 . ( 4 ) . الصافات : 67 . ( 5 ) . الدّرّ المنثور : ج 7 ص 96 نقلًا عن ابن مردويه وراجع : تفسير الطّبري : ج 13 الجزء 25 ص 142 وزاد المسير : ج 5 ص 40 وإمتاع الأسماع : ج 6 ص 233 . ( 6 ) . الدخان : 43 و 44 . ( 7 ) . الدخان : 45 و 46 . ( 8 ) . الدخان : 47 . ( 9 ) . في النسخة الّتي بأيدينا : « تعيّر » والتصويب من بحار الأنوار . ( 10 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 292 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 313 ح 84 .