الجنة والنار في الكتاب والسنة — الصفحة ٦٢٣

10 / 40 الإِفتاءُ بِغَيرِ عِلمٍ

10 / 40 الإِفتاءُ بِغَيرِ عِلمٍ

10 / 40 الإِفتاءُ بِغَيرِ عِلمٍ

الكتاب

« وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ » . « 1 »

« وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ » . « 2 »

« وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أُولئِكَ يُعْرَضُونَ عَلى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ * الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ » . « 3 »

« آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ » . « 4 »

الحديث

1597 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أجرَؤُكُم عَلَى الفُتيا أجرَؤُكُم عَلَى النّارِ . « 5 »

1598 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا سُئِلتَ عَن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل : « لا أعلَمُهُ » ؛ تَنجُ مَن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفتِ النّاسَ بِما لا عِلمَ لَكَ بِهِ ؛ تَنجُ مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ . « 6 »

1599 . الإمام الباقر عليه السلام : مَن أفتَى النّاسَ بِغَيرِ عِلمٍ ولا هُدىً لَعَنَتهُ مَلائِكَةُ الرَّحمَةِ ومَلائِكَةُ


( 1 ) . الزمر : 60 . ( 2 ) . الأنعام : 21 . ( 3 ) . هود : 18 و 19 . ( 4 ) . يونس : 59 . ( 5 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 62 ح 157 عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر ، كنز العمّال : ج 10 ص 184 ح 28961 ؛ منية المريد : ص 281 ، مصباح الشريعة : ص 353 وفيه « على اللَّه » بدل « على النار » ، بحار الأنوار : ج 2 ص 120 ح 34 . ( 6 ) . الأمالي للطوسي : ص 527 ح 1162 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 364 ح 2661 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 53 ، أعلام الدين : ص 189 كلّها عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج 77 ص 76 ح 3 .