الجنة والنار في الكتاب والسنة — الصفحة ٦٠٨

10 / 30 القَسوَةُ

أبُو الدَّحداحِ « وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى » « 1 » وهُوَ صاحِبُ النَّخلَةِ ، وقَولُهُ : « لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى » « 2 » وهُوَ صاحِبُ النَّخلَةِ ، « وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى » « 3 » هُوَ أبُو الدَّحداحِ « وَلَسَوْفَ يَرْضى » « 4 » إذا دَخَلَ الجَنَّةَ .

قالَ : وكانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يَمُرُّ بِذلِكَ الحُشِّ « 5 » وعُذوقُهُ دانِيَةٌ ، فَيَقولُ : عُذوقٌ وعُذوقٌ لِأَبِي الدَّحداحِ فِي الجَنَّةِ . « 6 »

1545 . تفسير القمّي عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى : « فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى * لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى » « 7 » - : في جَهَنَّمَ وادٍ فيهِ نارٌ لا يَصلاها إلَّاالأَشقى ، الَّذي كَذَّبَ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله في عَلِيٍّ عليه السلام وتَوَلّى عَن وِلايَتِهِ .

ثُمَّ قالَ عليه السلام : النّيرانُ بَعضُها دونَ بَعضٍ ، فَما كانَ مِن نارِ هذَا الوادي فَلِلنُّصّابِ . « 8 »

1546 . الإمام الصادق عليه السلام : السَّعادَةُ سَبَبُ خَيرٍ تَمَسَّكَ بِهِ السَّعيدُ فَيَجُرُّهُ إلَى النَّجاةِ ، وَالشَّقاوَةُ سَبَبُ خُذلانٍ تَمَسَّكَ بِهِ الشَّقِيُّ فَيَجُرُّهُ إلَى الهَلَكَةِ ، وكُلٌّ بِعِلمِ اللَّهِ . « 9 »

10 / 30 القَسوَةُ

10 / 30 القَسوَةُ

1547 . الإمام الصادق عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : ما قَبَّلتُ صَبِيّاً قَطُّ . فَلَمّا وَلّى قالَ

( 1 ) . الليل : 8 . ( 2 ) . الليل : 15 . ( 3 ) . الليل : 17 . ( 4 ) . الليل : 21 . ( 5 ) . الحُشُّ : البُستان ، وقيل : يقال لبستان النخل ( المصباح المنير : ص 137 « حشّ » ) . ( 6 ) . مجمع البيان : ج 10 ص 759 ، بحارالأنوار : ج 22 ص 60 ؛ أسباب نزول القرآن : ص 477 ح 852 نحوه وليس فيه ذيله من « عن عطاء . . . » . ( 7 ) . الليل : 14 - 16 . ( 8 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 426 ، بحارالأنوار : ج 8 ص 313 ح 87 . ( 9 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 243 ، بحارالأنوار : ج 10 ص 184 ح 2 .