الجنة والنار في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٤

1 / 2 جَنَّةُ الدُّنيا

البَساتينُ . « 1 »

8 . تفسير القمّي عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلام :

« حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً » « 2 » يَعني عَيناً « أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ » يَعني بُستاناً مِن نَخيلٍ وعِنَبٍ « فَتُفَجّرَ الْأَنْهرَ خِللَهَا تَفْجِيرًا » « 3 » مِن تِلكَ العُيونِ . « 4 »

9 . الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى : « مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ . . . » « 5 » - : مَثَلُهُم « كَمَثَلِ جَنَّةٍ » أي بُستانٍ في مَوضِعٍ مُرتَفِعٍ « أَصابَها وابِلٌ » أي مَطَرٌ « فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ » أي يَتَضاعَفُ ثَمَرُها كَما يَتَضاعَفُ أجرُ مَن أنفَقَ مالَهُ « ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ » . « 6 » 10 . تفسير القمّي عن الإمام الصادق عليه السلام : « وَاللَّهُ يُضعِفُ لِمَن يَشَاءُ » « 7 » لِمَن أنفَقَ مالَهُ ابتِغاءَ مَرضاةِ اللَّهِ .

قالَ : فَمَن أنفَقَ مالَهُ ابتِغاءَ مَرضاةِ اللَّهِ ثُمَّ امتَنَّ عَلى مَن تَصَدَّقَ عَلَيهِ ، كانَ كَما قالَ اللَّهُ : « أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَأَصابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ » « 8 » قالَ :

الإِعصارُ : الرِّياحُ ، فَمَنِ امتَنَّ عَلى مَن تَصَدَّقَ عَلَيهِ ، كَمَن كانَ لَهُ جَنَّةٌ كَثيرَةُ الثِّمارِ ، وهُوَ شَيخٌ ضَعيفٌ لَهُ أولادٌ صِغارٌ ضُعَفاءُ ، فَتَجيءُ ريحٌ أو نارٌ فَتُحرِقُ ما لَهُ كُلَّهُ . « 9 »

( 1 ) . تفسير القمّي : ج 1 ص 218 من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام . ( 2 ) . الإسراء : 90 . ( 3 ) . الإسراء : 91 . ( 4 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 27 ، بحارالأنوار : ج 18 ص 179 ح 9 . ( 5 ) . البقرة : 265 . ( 6 ) . تفسير القمّي : ج 1 ص 92 ، بحارالأنوار : ج 96 ص 142 ح 8 . ( 7 ) . البقرة : 261 . ( 8 ) . البقرة : 266 . ( 9 ) . تفسير القمّي : ج 1 ص 92 ، بحارالأنوار : ج 96 ص 143 ح 8 .