الجنة والنار في الكتاب والسنة — الصفحة ١٢٦

4 / 25 جَمالُ أَهلِ الجَنَّةِ

242 . الكافي عن جميل بن درّاج : قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : ما تَلَذَّذَ النّاسُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ بِلَذَّةٍ أَكثَرَ لَهُم مِن لَذَّةِ النِّساءِ ، وَهُوَ قَولُ اللَّهِ عز وجل : « زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ . . . » « 1 » إِلى آخِرِ الآيَةِ .

ثُمَّ قَالَ : وَإِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ ما يَتَلَذَّذُونَ بِشَيءٍ مِنَ الجَنَّةِ أَشهى عِندَهُم مِنَ النِّكاحِ ؛ لا طَعامٍ وَلا شَرابٍ . « 2 »

243 . مجمع البيان عن أبي بصير : قُلتُ لَهُ [ أَي لِلإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ] :

جُعِلتُ فِداكَ ، أَخبِرنِي عَنِ الرَّجُلِ المُؤمِنِ تَكُونُ [ لَهُ ] « 3 » امرَأَةٌ مُؤمِنَةٌ يَدخُلانِ الجَنَّةَ يَتَزَوَّجُ أَحَدُهُما الآخَرَ ؟ فَقالَ : يا أَبا مُحَمَّدٍ ، إِنَّ اللَّهَ حَكَمٌ عَدلٌ ، إِذا كانَ هُو أَفضَلَ مِنها خَيَّرَهُ ؛ فَإِنِ اختارَها كانَت مِن أَزواجِهِ ، وَإِن كانَت هِي خَيراً مِنهُ خَيَّرَها ؛ فَإِنِ اختارَتهُ كانَ زَوجاً لَها . « 4 »

4 / 25 جَمالُ أَهلِ الجَنَّةِ

الكتاب

« إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ * عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ * تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ * يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ * خِتامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ » . « 5 »

« وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ * إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ » . « 6 »

( 1 ) . آل عمران : 14 . ( 2 ) . الكافي : ج 5 ص 321 ح 10 ، تفسير العيّاشي : ج 1 ص 164 ح 10 كلاهما عن جميل بن درّاج ، بحار الأنوار : ج 8 ص 139 ح 53 . ( 3 ) . ما بين المعقوفين سقط من المصدر ، وأثبتناه من بحار الأنوار . ( 4 ) . مجمع البيان : ج 9 ص 318 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 105 كلاهما نقلًا عن العيّاشي . ( 5 ) . المطفّفين : 22 - 26 . ( 6 ) . القيامة : 22 - 23 .