منتخب حكم النبى الاعظم « صلى الله عليه وآله » — الصفحة ٤٢٠

1 / 3 . ثَوابُ الحَجِّ

الباب الخامس : الحجّ والعمرة

الفصل الأوّل : حكمة الحجّ وفضله وبركاته

1 / 1 . حِكمَةُ الحَجِّ

الكتاب

جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . « 1 »

الحديث

2691 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إِنَّما جُعِلَ الطَّوافُ بِالبَيتِ ، وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ ، ورَميُ الجِمارِ لِإِقامَةِ ذِكرِ اللَّهِ . « 2 »

1 / 2 . فَضلُ الحَجِّ

الكتاب

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ . « 3 »

الحديث

2692 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الحَجُّ جِهادُ الضَّعيفِ . « 4 »

2693 . الكافي عن عبد اللَّهِ بن يَحيَى الكاهِلِيّ : سَمِعتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام يَقولُ ويَذكُرُ الحَجَّ ، فَقالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : هُوَ أحَدُ الجِهادَينِ ، هُوَ جِهادُ الضُّعَفاءِ ونَحنُ الضُّعَفاءُ . « 5 »

2694 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لَحَجَّةٌ مَقبولَةٌ خَيرٌ من عِشرينَ صَلاةً نافِلَةً ، ومَن طافَ بِهذَا البَيتِ طَوافًا أحصى فيهِ اسبوعَهُ ، وأحسَنَ رَكعَتَيهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ . « 6 »

2695 . عنه صلى الله عليه وآله : النَّفَقَةُ فِي الحَجِّ كَالنَّفَقَةِ في سَبيلِ اللَّهِ عز وجل بِسَبعِمِائَةِ ضِعفٍ . « 7 »

1 / 3 . ثَوابُ الحَجِّ

2696 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لَيسَ لِلحَجَّةِ المَبرورَةِ ثَوابٌ إلَّا الجَنَّةَ . « 8 »

2697 . عنه صلى الله عليه وآله : العُمرَةُ إلَى العُمرَةِ كَفّارَةُ ما بَينَهُما ، والحَجَّةُ المُتَقَبَّلَةُ ثَوابُهَا الجَنَّةُ . « 9 »

2698 . عنه صلى الله عليه وآله - عِندَما نَظَرَ إلى قِطارِ جِمالِ الحَجيجِ - :

لا تَرفَعُ خُفًّا إلّاكُتِبَت لَهُم حَسَنَةٌ ، ولا تَضَعُ إلّامُحِيَت عَنهُم سَيِّئَةٌ ، وإذا قَضَوا مَناسِكَهُم قيلَ لَهُم : بَنَيتُم بِناءً فَلا تَهدِموهُ ، كُفيتُم ما مَضى فَأَحسِنوا فيما تَستَقبِلونَ . « 10 »

2699 . عنه صلى الله عليه وآله : الحاجُّ ثَلاثَةٌ : فَأَفضَلُهُم نَصيبًا رَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ ما تَقَدَّمَ مِنهُ وما تَأَخَّرَ ، ووَقاهُ اللَّهُ عَذابَ القَبرِ ، وأمَّا الَّذي يَليهِ فَرَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ ما تَقَدَّمَ مِنهُ ، ويَستَأنِفُ العَمَلَ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ ، وأمَّا الَّذي يَليهِ فَرَجُلٌ حُفِظَ في أهلِهِ ومالِهِ . « 11 »

( 1 ) . المائدة : 97 ( 2 ) . سنن أبي داوود : ج 2 ص 179 ح 188 ( 3 ) . الحجّ : 27 ( 4 ) . الكافي : ج 4 ص 259 ح 28 ( 5 ) . الكافي : ج 4 ص 253 ح 7 ( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 19 ح 5 ( 7 ) . مسند ابن حنبل : ج 9 ص 21 ح 23061 ( 8 ) . سنن الترمذي : ج 3 ص 175 ح 810 ( 9 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 294 ( 10 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 294 ( 11 ) . الكافي : ج 4 ص 262 ح 39