منتخب حكم النبى الاعظم « صلى الله عليه وآله » — الصفحة ٣٩١
مَن لا يَنبَغِي الدُّعاءُ عَلَيهِ
للأشخاص الّذين قدّموا إليهم خدمة .
2 . تتضمّن أدعية رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لأهل بيته عليهم السلام خطابات عقائدية وسياسية للُامّة الإسلامية ، وتدلّ على شخصيتهم السامية ومكانتهم الرفيعة في الإسلام ، مثل ما روي عن النبيّ صلى الله عليه وآله في حديث الكساء حول أهل البيت عليهم السلام :
اللَّهُمَّ هؤُلاءِ أَهلُ بَيتي فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وَطَهِّرهُم تَطهيراً . « 1 »
كما أنّ الأدعية الّتي صدرت عن أهل البيت عليهم السلام حول أشخاص مثل أبي ذرّ وعمّار وغيرهما ، تدلّ على جلالتهم وعظمتهم ومنزلتهم المعنوية الرفيعة ، وهذا النوع من الأدعية يتضمّن هو أيضاً - أحياناً - خطابات سياسية واجتماعية .
3 . تتضمّن أدعية أهل البيت عليهم السلام - لتأمين حاجات الآخرين أو للأشخاص الّذين قدّموا لهم خدمة - رسالة عقائدية أيضاً ؛ لأنّ إجابة هذه الأدعية ، تدلّ على المكانة الرفيعة لأهل بيت الرسالة عند اللَّه - تعالى - ، ولكن يجب الالتفات إلى أنّ هذا النوع من الأدعية قد لا يدلّ على المكانة المعنوية للأشخاص الّذين ورد الدعاء بشأنهم ، وهذا يتوقّف على مضامين الأدعية . ولذلك فإنّ علماء الرجال لا يرون أنّ كلّ دعاء صدر من أهل البيت عليهم السلام هو دليل صلاح الشخص الّذي دُعي له وعدالته وكونه ثقة ، كما جاء في رواية أنّ النبيّ قال بحقّ الشخص اليهودي الّذي كان قد قدّم خدمة له :
« اللَّهُمَّ جَمِّلهُ . . . » « 2 » وقد اسودّ شعره الأبيض من أثر هذا الدعاء .
14 / 16 . دُعاءُ النَّبِيِّ فِي الاستِسقاءِ
14 / 16 . دُعاءُ النَّبِيِّ فِي الاستِسقاءِ
2509 . صحيح البخاري عن أنس : بَينَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ ، إذ قامَ رَجُلٌ فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ هَلَكَ الكُراعُ « 3 » ، وهَلَكَ الشّاءُ ، فَادعُ اللَّهَ أن يَسقِيَنا . فَمَدَّ يَدَيهِ ودَعا . « 4 »
2510 . صحيح البخاري عن أنس : بَينَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَقامَ رَجُلٌ فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ أن يَسقِيَنا .
فَتَغَيَّمَتِ السَّماءُ ومُطِرنا ، حَتّى ما كادَ الرَّجُلُ يَصِلُ إلى مَنزِلِهِ ، فَلَم تَزَل تُمطَرُ إلَى الجُمُعَةِ المُقبِلَةِ ، فَقامَ ذلِكَ الرَّجُلُ أو غَيرُهُ فَقالَ : ادعُ اللَّهَ أن يَصرِفَهُ عَنّا فَقَد غَرِقنا .
فَقالَ : اللَّهُمَّ حَوالَينا ولا عَلَينا . فَجَعَلَ السَّحابُ يَتَقَطَّعُ حَولَ المَدينَةِ ، ولا يُمطِرُ أهلَ المَدينَةِ . « 5 »
الفصل الخامس عشر : الدّعاء على الآخرين
الفصل الخامس عشر : الدّعاء على الآخرين
مَن لا يَنبَغِي الدُّعاءُ عَلَيهِ
مَن لا يَنبَغِي الدُّعاءُ عَلَيهِ
أ - الأَولادُ وَالأَحِبّاءُ وَالخَدَمُ
2511 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تَدعوا عَلى أولادِكُم فَيُوافِقَ ذلِكَ
( 1 ) . تاريخ دمشق : ج 13 ص 203 ح 3181 . ( 2 ) . المناقب للكوفي : ج 1 ص 103 ح 52 . ( 3 ) . الكُراع : اسم لجميع الخيل ( النهاية : ج 4 ص 165 « كرع » ) ( 4 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 315 ح 890 ( 5 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2335 ح 5982