منتخب حكم النبى الاعظم « صلى الله عليه وآله » — الصفحة ٣٥٣
2 / 9 . سَيِّدُ المُؤَذِّنينَ
2 / 8 . أهَمُّ ما يَنبَغي رِعايَتُهُ لِلسّامِعِ
2 / 8 . أهَمُّ ما يَنبَغي رِعايَتُهُ لِلسّامِعِ
2210 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا سَمِعتُمُ النِّداءَ فَقولوا مِثلَ ما يَقولُ المُؤَذِّنُ . « 1 »
2211 . الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُاللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا سَمِعَ المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قالَ مِثلَ ما يَقولُهُ في كُلِّ شَيءٍ . « 2 »
2212 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا سَمِعتُمُ المُؤَذِّنَ أذَّنَ فَقولوا :
اللهُمَّ افتَح أقفالَ قُلوبِنا لِذِكرِكَ ، وأتمِم عَلَينا نِعمَتَكَ وفَضلَكَ ، وَاجعَلنا في عِبادِكَ الصّالِحينَ . « 3 »
2213 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن قالَ حينَ يَسمَعُ المُؤَذِّنَ : « أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ ، رَضيتُ بِاللَّهِ رَبّاً ، وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا ، وبِالإِسلامِ ديناً » غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ . « 4 »
2214 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن قالَ حينَ يَسمَعُ النِّداءَ : « اللهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوَةِ التّامَّةِ ، وَالصَّلاةِالقائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّداً الوَسيلَةَ وَالفَضيلَةَ ، وَابعَثهُ مَقاماً مَحموداً الَّذي وَعَدتَهُ » حَلَّت لَهُ شَفاعَتي يَومَ القِيامَةِ . « 5 »
2215 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا سَمِعتَ النِّداءَ فَأَجِب داعِيَ اللَّهِ عز وجل . « 6 »
2216 . عنه صلى الله عليه وآله : إجابَةُ المُؤَذِّنِ كَفّارَةُ الذُّنوبِ . « 7 »
2217 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن سَمِعَ النِّداءَ فِي المَسجِدِ فَخَرَجَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ فَهُوَ مُنافِقٌ ، إلّاأنيُريدَ الرُّجوعَ إلَيهِ . « 8 »
2 / 9 . سَيِّدُ المُؤَذِّنينَ
2 / 9 . سَيِّدُ المُؤَذِّنينَ
2218 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : نِعمَ المَرءُ بِلالٌ ، هُوَ سَيِّدُ المُؤَذِّنينَ ولا يَتبَعُهُ إلّامُؤَذِّنٌ . « 9 »
2219 . كتاب من لا يحضره الفقيه : رُوِيَ أنَّهُ لَمّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله امتَنَعَ بِلالٌ مِنَ الأَذانِ وقالَ : لا اؤَذِّنُ لِأَحَدٍ بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله .
وإنَّ فاطِمَةَ عليها السلام قالَت ذاتَ يَومٍ : إنّي أشتَهي أن أسمَعَ صَوتَ مُؤَذِّنِ أبي صلى الله عليه وآله بِالأَذانِ . فَبَلَغَ ذلِكَ بِلالًا فَأَخَذَ فِي الأَذانِ ، فَلَمّا قالَ : « اللَّهُ أكبَرُ ، اللَّهُ أكبَرُ » ذَكَرَت أباها صلى الله عليه وآله وأيّامَهُ فَلَم تَتَمالَك مِنَ البُكاءِ ، فَلَمّا بَلَغَ إلى قَولِهِ : « أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ » شَهَقَت فاطِمَةُ عليها السلام شَهقَةً وسَقَطَت لِوَجهِها وغُشِيَ عَلَيها .
فَقالَ النّاسُ لِبِلالٍ : أمسِك يا بِلالُ ، فَقَد فارَقَتِ ابنَةُ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله الدُّنيا . وظَنّوا أنَّها قَد ماتَت ، فَقَطَعَ أذانَهُ ولَم يُتِمَّهُ .
فَأَفاقَت فاطِمَةُ عليها السلام وسَأَلَته أن يُتِمَّ الأَذانَ ، فَلَم يَفعَل ، وقالَ لَها : يا سَيِّدَةَ النِّسوانِ ، إنّي أخشى عَلَيكِ مِمّا تُنزِلينَهُ بِنَفسِكِ إذا سَمِعتِ صَوتي بِالأَذانِ .
فَأَعفَتهُ عَن ذلِكَ . « 10 »
( 1 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 221 ح 586 ( 2 ) . الكافي : ج 3 ص 307 ح 29 ( 3 ) . الثقات : ج 5 ص 153 ( 4 ) . صحيح مسلم : ج 1 ص 290 ح 13 ( 5 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 222 ح 589 ( 6 ) . سنن الدارقطني : ج 2 ص 87 ح 9 ( 7 ) . جامع الأخبار : ص 172 ح 407 ( 8 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 262 ح 740 ( 9 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 322 ح 5244 ( 10 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 297 ح 907