منتخب حكم النبى الاعظم « صلى الله عليه وآله » — الصفحة ٢٦١
أ - الانعكاسات السلبيّة لطلب الأجر على التبليغ
حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ . « 1 »
الحديث
1516 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن فَسَّرَ القُرآنَ بِرَأيِهِ فَقَدِ افتَرى عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ . « 2 »
8 / 3 . القَولُ بِغَيرِ عِلمٍ
8 / 3 . القَولُ بِغَيرِ عِلمٍ
1517 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لِابنِ مَسعودٍ - : يَا بنَ مَسعودٍ ، لا تَتَكَلَّم بِالعِلمِ إلّابِشَيءٍ سَمِعتَهُ ورَأَيتَهُ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى يَقولُ : وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا « 3 » . « 4 »
8 / 4 . الإِطالَة
8 / 4 . الإِطالَة
1518 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ موسى عليه السلام لَقِيَ الخِضْرَ عليه السلام ، فَقالَ :
أوصِني . فَقالَ الخِضْرُ : يا طالِبَ العِلمِ ، إنَّ القائِلَ أقَلُّ مَلالَةً مِنَ المُستَمِعِ ، فَلا تُمِلَّ جُلَساءَكَ إذا حَدَّثتَهُم . « 5 »
1519 . عنه صلى الله عليه وآله : لَيسَ البَيانُ كَثرَةَ الكَلامِ ، ولكِن فَصلٌ في ما يُحِبُّ اللَّهُ عز وجل . « 6 »
8 / 5 . سُؤالُ الأَجرِ
8 / 5 . سُؤالُ الأَجرِ
الكتاب
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا . « 7 »
الحديث
1520 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العَبدَ يَتَّخِذُ المِهنَةَ لِيَستَغنِيَ بِها عَنِ النّاسِ ، ويُبغِضُ العَبدَ يَتَعَلَّمُ العِلمَ يَتَّخِذُهُ مِهنَةً . « 8 »
1521 . عنه صلى الله عليه وآله : عَلَّمَ اللَّهُ عز وجل آدَمَ ألفَ حِرفَةٍ مِنَ الحِرَفِ ، فَقالَ لَهُ : قُل لِوُلدِكَ وذُرِّيَّتِكَ : إن لَم تَصبِروا فَاطلُبُوا الدُّنيا بِهذِهِ الحِرَفِ ، ولا تَطلُبوها بِدينٍ ؛ فَإِنَّ الدّينَ لي وَحدي خالِصاً ، وَيلٌ لِمَن طَلَبَ بِالدّينِ الدُّنيا ! وَيلٌ لَهُ ! ! « 9 »
بحث حول أجر التبليغ
بحث حول أجر التبليغ
إنّ سيرة الأنبياء كانت تقوم على مبدأ عدم طلب الأجر على تبليغ الرسالة ؛ فقد أعلنوا مرّات وكرّات بأنّهم لا يتقاضون من الناس أجراً في مقابل الجهود التي يبذلونها في إبلاغ رسالات اللَّه .
أ - الانعكاسات السلبيّة لطلب الأجر على التبليغ
أ - الانعكاسات السلبيّة لطلب الأجر على التبليغ
1 . زوال الإخلاص
أوّل ركن أخلاقي لتبليغ الدين هو الإخلاص ، وهذا الركن يتزعزع بسبب طلب الأجر في مقابل التبليغ ، ويصبح المبلّغ مصداقاً لمن يصفهم الإمام
( 1 ) . النحل : 116 ( 2 ) . كمال الدين : ص 257 ح 1 ( 3 ) . الإسراء : 36 ( 4 ) . مكارم الأخلاق : ج 2 ص 355 ح 2660 ( 5 ) . منية المريد : ص 140 ( 6 ) . الفردوس : ج 3 ص 399 ح 5215 ( 7 ) . الفرقان : 57 ( 8 ) . ربيع الأبرار : ج 2 ص 543 . ( 9 ) . الفردوس : ج 3 ص 42 ح 4105