منتخب حكم النبى الاعظم « صلى الله عليه وآله » — الصفحة ٢٤٤

ثانياً : عوامل فشل المستضعفين

4 . الحِكَم المجهولة

بالإضافة إلى العوامل الّتي سبقت الإشارة إليها ، فما أكثر الحكم الكامنة في بلايا المستضعفين ، والّتي هي مجهولة بالنسبة إلينا ، وإذا ما انكشفت لنا تلك الأسرار يتّضح لنا أنّ ما حدث كان العدل والحكمة بعينهما ، كما حدث للنبيّ موسى عليه السلام خلال رحلته مع سيّدنا الخضر عليه السلام ، عندما اعترض موسى عليه السلام عليه بعد أن رآه يقتل طفلًا بريئاً ، حيث قال :

أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً . « 1 »

وأجابه الخضر عليه السلام في بيان الحكمة من وراء هذا العمل قائلًا :

وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً * فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً . « 2 »

وعلى هذا الأساس ونظراً إلى محدوديّة علم الإنسان وجهله لسرّ الوجود ، فلا يمكننا القول - من خلال النظرة السطحيّة - إنّ البلايا الّتي يقع فيها المستضعفون مخالفة للعدل والحكمة ، مع أنّ اللَّه سبحانه سيعوّض . المستضعفين عن بلاياهم في عالم الآخرة ؛ نظراً إلى أنّهم لم يكونوا هم المقصّرون في

( 1 ) . الكهف : 74 ( 2 ) . الكهف : 80 و 81