طب الإمام الرضا ( ع ) ( الرسالة الذهبية ) ( شرح عقيل ) — الصفحة ٧٨

التفريط في الغذاء والإقلال منه !

. . . .

- ولقد أشار إلى هذه الناحية الغزالي في كتابه ( إحياء علوم الدين ) فقال : فمن اعتاد الأكل الكثير وانتقل دفعة واحدة إلى القليل لم يحتمله مزاجه وضعف وعظمت مشقته ، فينبغي أن يتدرج اليه قليلا قليلا ، وذلك بأن ينقص قليلا قليلا من طعامه المعتاد ، فإن كان يأكل رغيفين مثلا وأراد ان يرد نفسه إلى رغيف واحد فينقص كل يوم جزءا من 28 جزء أو جزءا من ثلاثين جزء ، أي ينقص كل أسبوع ربع رغيف .

وإذا دعت الحاجة إلى الإسراع بالتدرج فليكن ملء المعدة بطعام أقل تغذية كالخضار والفواكه .

سر بلادة الفهم التي تعتري بعضهم :

سر بلادة الفهم التي تعتري بعضهم :

كثرة الطعام تستدعي كثرة ورود الدم إلى المعدة والأمعاء ؛ فيقل وروده إلى الدماغ مقر القوى العقلية ؛ فيضعف عمله !

بهذا يعلل ما يعتري الإنسان من بلادة الفهم عقب الأكل ، وقبل ما يتم هضم الطعام ؛ وما يرى منه من مضاء العقل في الصباح ، وحين يتم هضم الطعام .

وما أجمل ذلك المبدأ الغذائي الهام الذي كان العرب يعملون به :

« نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع ! ! » .

إنه ليس هناك أخطر على الإنسان من إدخال الطعام على الطعام ، والإفراط في تناوله استجابة لشهوة البطن ! لهذه المضار العظيمة التي يسوق إليها الافراط في المطعم .

أترضى أن توصف بالشره ؟

أترضى أن توصف بالشره ؟

وطالما كانت شهرة الإنسان بالشره داعية إلى صغره في النفوس ، وازدراء العيون له ، وجعله عرضة للتهكم والسخرية ، حتى كان ذلك لكثير من الناس سبّة لزمهم عارها ، ولصق بهم شنارها .

التفريط في الغذاء والإقلال منه !

التفريط في الغذاء والإقلال منه !

كذلك التفريط في الغذاء ، والاقلال منه إلى حد لا يكفي البدن ، ولا يرد -