طب الإمام الرضا ( ع ) ( الرسالة الذهبية ) ( شرح عقيل ) — الصفحة ٣٦٦

4 - المرة السوداء Melancholy ( Black Bile ) :

. . . .

- الإنسان وغيره ، لا يمكن أن تنقسم إلى أجسام مختلفة الصور ، ويحدث بامتزاجها واختلاطها الأنواع المختلفة من الكائنات وهي أربعة : اثنان خفيفان وهما : النار والهواء ، واثنان ثقيلان وهما : الأرض والماء . فالنار حارة يابسة ، والهواء حار رطب ، والأرض باردة يابسة والماء بارد رطب .

أي طبع كل طبع إذا خلى ، وما يوجبه ، ولم يعارضه سبب من خارج ، ظهر عن الأول حر محسوس ، وحاله هي يبس ، وعن الثاني محسوس وحاله :

هي روبة وعن الثالث ، والرابع برد محسوس ، ويبس أو رطوبة ، والرطب سهل القبول للهيئات الشكلية ، سهل الترك لها ، واليابس عسر القبول سهل الترك .

ومهما تخمر اليابس بالرطب استفاد اليابس قبولا للتمديد والتشكيل سهلا ، واستفاد الرطب من اليابس حفظا لما حدث فيه من التقويم والتعديل قويا .

واجتمع اليابس بالرطب عن سببه ، واستمسك الرطب باليابس عن سيلانه .

والثقيلان : أعون في كون الأعضاء ، وفي سكونها ، والخفيفان : أعون في كون الأرواح ، وفي تحريكها ، وتحريك الأعضاء .

وإذا تصغرت أجزاء هذه الأركان الأربعة وتماست بعضها في بعض بقواها المتضادة ، وكسر كل واحد منهما سورة كيفية الآخر ، فإذا انتهى الفعل والانفعال بينهما إلى حد ما حدث لذلك المركب كيفية متشابهة في اجزائه ، هي المزاج ، فتارة يغلب عليه الحرارة واليبس ، وتارة الحر والرطوبة وتارة البرد واليبس ، وتارة البرد والرطوبة وتارة أحد الوصفين ، وتارة وسطا مطلقا .

وتحت ذلك أقسام بحسب العقل والواقع ، هذا ما يتعلق بالأركان .

وأما الأخلاط : فالخلط : جسم رطب سيال يستحيل اليه الغذاء - أولا .

وأنواعه أربعة : الدم : هو حار رطب . -