زبدة الأقوال في خلاصة الرجال — الصفحة ٥٠

[ 198 ] . وأحمد بن محمّد بن الحسين الأزدي :

المتقدّم عن جش « 1 » وصه « 2 » ، لكنّ « 3 » المذاهب الفاسدة لم تصحّ عنه ، وإلّا لم يخف على جش ، ولهذا لم يذكر شيئاً منها ولم ينبّه عليها « 4 » .

أقول : ويحتمل أن يكون غيره ، واللَّه أعلم .

[ 191 ] . أحمد بن محمّد بن الهيثم العِجلي :

ثقة ؛ قاله في الخلاصة « 5 » ، ووثّقه النجاشي في ترجمة ابنه الحسن بن أحمد « 6 » .

[ 192 ] . أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار القمّي :

روى عنه التلعكبري ، وأخبرنا عنه الحسين بن عبيداللَّه وأبو الحسين بن أبي جيّد القمّي ، وسمع منه سنة ستّ وخمسين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 7 » ، ويصحّح بعض طرق الشيخ رحمه الله كطريقه إلى الحسين بن سعيد ونحوه وهو فيه يقتضي توثيقه .

[ 193 ] . أحمد بن محمّد بن يحيى الفارسي :

يكنّى أبا عليّ ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 8 » .

ويشاركهم :

[ 194 ] . أحمد بن محمّد أبو بشر السرّاج :

الذي روى عنه [ محمّد بن ] الحسين بن أبيالخطّاب « 9 » .

[ 195 ] . وأحمد بن محمّد أبو عبداللَّه الآملي الطبري :

الضعيف الكذّاب « 10 » ، ويقال له : غلام خليل . « 11 »

[ 196 ] . وأحمد بن محمّد البصري :

الذي يرمى بالغلوّ ، أبو يعقوب ، من أصحاب الهادي عليه السلام « 12 » .

[ 197 ] . وأحمد بن محمّد بن بندار :

مولى الربيع الأقرع ، من أصحاب الجواد عليه السلام « 13 » .

[ 198 ] . وأحمد بن محمّد بن الحسين الأزدي :

غلام العيّاشي ، [ في باب ] لم « 14 » .

( 1 ) . رجال النجاشي : ص 86 الرقم 209 ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 68 الرقم 92 وص 71 الرقم 110 ( 3 ) . في منهج المقال : « حكاية » ( 4 ) . منهج المقال : ص 47 ( 5 ) . خلاصة الأقوال : ص 72 الرقم 117 ( 6 ) . رجال النجاشي : ص 65 الرقم 151 ( 7 ) . رجال الطوسي : ص 410 الرقم 5955 وص 413 الرقم 5979 ( 8 ) . رجال الطوسي : ص 411 الرقم 5958 ( 9 ) . رجال النجاشي : ص 89 الرقم 219 ( 10 ) . انظر رجال النجاشي : ص 96 الرقم 238 ؛ الرجال لابن الغضائري : ص 42 الرقم 16 ( 11 ) . في الأصل : « الخليل » بدل « غلام خليل » ، والتصويب من الرجال لابن الغضائري ( 12 ) . رجال الطوسي : ص 384 الرقم 5651 ( 13 ) . رجال الطوسي : ص 373 الرقم 5527 ( 14 ) . رجال الطوسي : ص 407 الرقم 5935