قواعد النحوية — الصفحة ٢٢٤

أقسام البدل

حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا » . « 1 »

الثالث : بدل الاشتمال ، وهو الذّي اشتمل عليه المبدل منه بحيث يتشوّق السامع إلى ذكره ، نحو : « أعجبني زيد علمه » . قال اللّه تعالى : « يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ » . « 2 »

الرابع : البدل المباين للمبدل منه ، وهو على ثلاثة أقسام :

1 - بدل الغلط وهو ما لا يريد المتكلّم ذكر متبوعه بل سبق لسانه عليه من غير قصد ، كقولك : « جائني زيد بكر » . أردت أن تقول : « جائني بكر » فسبق لسانك عليه وقلت : « جائني زيد » .

2 - بدل النسيان وهو ما قصد المتكلم المبدل منه أوّلا ثمّ تبيّن فساد قصده ، كقولك : « رأيت زيدا عمرا » . قصدت « زيدا » أوّلا ثمّ تبيّن فساد قصدك وأنّ الّذى رأيته عمرو ، فقلت : « عمرا » .

3 - بدل الإضراب والبداء وهو ما قصد المتكلّم المبدل منه ثم أضرب عنه إلى البدل وجعل المبدل منه في حكم المسكوت عنه ، نحو : « أكلت تمرا زبيبا » . « 3 »

فصل : يبدل الظاهر من الظاهر كما تقدّم ولا يبدل المضمر من المضمر ، ونحو :

« قمت أنت » و « مررت بك أنت » توكيد اتّفاقا ونحو « رأيتك إيّاك » توكيد عند الكوفيّين .

وذهب البصريّون إلى أنّه بدل . وردّه ابن مالك في شرح التسهيل بأنّ الضمير المرفوع المنفصل توكيد اتّفاقا والفرق بين المرفوع المنفصل والمنصوب المنفصل تحكّم .

أمّا إبدال الضمير من الظاهر فمنعه ابن مالك وقال في شرح التسهيل « لأنّه لم يسمع من العرب لا نثرا ولا نظما » . وما أوهم ذلك جعل توكيدا .

ويجوز إبدال الظاهر من الضمير إن كان الضمير لغائب ، نحو قوله تعالى : « وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا » « 4 » في أحد الأوجه ؛ « 5 » أو كان لحاضر بشرط أن يكون الظاهر بدل كلّ

( 1 ) . آل عمران ( 3 ) : 97 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 217 . ( 3 ) . قال ابن مالك : مطابقا أو بعضا أو ما يشتمل * عليه يلفى أو كمعطوف ببل وذا للإضراب أعز إن قصدا صحب * ودون قصد غلط به سلب كزره خالدا وقبّله اليدا * واعرفه حقّه وخذ نبلا مدى ( 4 ) . الأنبياء ( 21 ) : 3 . ( 5 ) . وفيه وجهان آخران :