قواعد النحوية — الصفحة ٢٢٢

معاني حروف العطف وأحكامها

الضرورة حاملة عليه ولا خلاف معها .

فصل : قد تحذف الواو مع معطوفها لدليل ، كقوله تعالى : « و سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ » ، « 1 » أي :

والبرد . قيل : « وكذا الفاء ، كقوله تعالى : « فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ » ، « 2 » أي :

فضرب فانفجرت » .

وتختصّ الواو - من بين حروف العطف - بجواز عطفها عاملا قد حذف وبقي معموله ، نحو : « وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ » ، « 3 » أي : وألفوا الإيمان .

وقد يحذف المعطوف عليه للدلالة عليه ، وجعل منه قوله تعالى : « أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً » . « 4 » قال ابن هشام : التقدير : « أنهملكم فنضرب » . « 5 »

فصل : يجوز أن يعطف الفعل على الاسم المشبه للفعل - كاسم الفاعل ونحوه - ، نحو :

قوله تعالى : « فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً » ، « 6 » ويجوز العكس ، وجعل منه قوله تعالى « يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ » . « 7 »

( 1 ) . النحل ( 16 ) : 81 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 60 . ( 3 ) . الحشر ( 59 ) : 9 . ( 4 ) . الزخرف ( 43 ) : 5 . ( 5 ) . قال ابن مالك : والفاء قد تحذف مع ما عطفت * والواو إذ لا لبس وهي انفردت بعطف عامل مزال قد بقي * معموله دفعا لوهم اتّقي وحذف متبوع بدا هنا استبح * وعطفك الفعل على الفعل يصح ( 6 ) . العاديات ( 100 ) : 3 و 4 . ( 7 ) . الأنعام ( 6 ) : 95 . قال ابن مالك : واعطف على اسم شبه فعل فعلا * وعكسا استعمل تجده سهلا