قواعد النحوية — الصفحة ١٧٦

مشبه « إذ » و « إذا »

فصل : من الأسماء الملازمة للإضافة « أيّ » وهي صفة وموصولة واستفهاميّة وشرطيّة .

أمّا الصفة - والمراد بها ما كان صفة للنكرة أو حالا من معرفة - فلا تضاف إلّا إلى نكرة ، نحو : « مررت برجل أيّ رجل » و « مررت بزيد أيّ فتى » .

وأمّا الموصولة فلا تضاف - عند الأكثر - إلّا إلى معرفة ، فتقول : « يعجبني أيّهم قائم » وقال ابن عصفور : إنّها تضاف إلى نكرة أيضا ولكنّه قليل ، نحو : « يعجبني أيّ رجلين قاما » .

وأمّا الشرطية والاستفهامية فتضافان إلى المعرفة والنكرة ، نحو قوله تعالى : « أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ » « 1 » و « فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ » . « 2 »

ثمّ إنّ « أيّ » في الأوّل - كما علمت - لا تضاف إلى المعرفة مطلقا ، أمّا في الثلاثة الأخيرة فتضاف إلى المعرفة إذا كانت مثنّاة نحو قوله تعالى : « فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ » « 3 » أو مجموعة ، كقوله تعالى : « أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا » « 4 » ولا تضاف إليها مفردة إلّا إذا تكرّرتها ، نحو : « أيّي وأيّك فارس الأحزاب » .

أو قصدت الأجزاء ، كقولك : « أيّ زيد أحسن ؟ » أي : أىّ أجزاء زيد أحسن ؟ » ولذلك يجاب بالأجزاء فيقال : عينه أو أنفه .

واعلم أنّ « أيّ » إن كان صفة فهي ملازمة للإضافة لفظا ومعنى كما تقدّم .

وإن كانت استفهاميّة أو شرطيّة أو موصولة فهي ملازمة للإضافة معنى لا لفظا ، نحو : « أيّ رجل عندك ؟ » و « أيّ عندك ؟ » و « أيّ رجل تضرب أضرب » .

و « أيّا تضرب أضرب » و « يعجبني أيّهم عندك » و « أيّ عندك » . « 5 »

( 1 ) . القصص ( 28 ) : 28 . ( 2 ) . الأعراف ( 7 ) : 185 . ( 3 ) . الأنعام ( 6 ) : 81 . ( 4 ) . الملك ( 67 ) : 2 . ( 5 ) . قال ابن مالك : ولا تضف لمفرد معرّف * أيّا وإن كرّرتها فأضف أو تنو الأجزا واخصصن بالمعرفة * موصولة أيّا وبالعكس الصّفه وإن تكن شرطا أو استفهاما * فمطلقا كمّل بها الكلاما