قواعد النحوية — الصفحة ١٦٢

الباء

أحدها : الملك ، نحو قوله تعالى : « لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ » . « 1 »

ثانيها : شبه الملك ويعبّر عنه بالاختصاص ، نحو : « السّرج للدّابة » .

ثالثها : التعدية ، ذكره ابن مالك ومثّل له في شرح الكافية بقوله تعالى : « فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا » ، « 2 » لكنّه قال في شرح التسهيل : « إنّ اللّام في الآية لشبه التمليك » .

رابعها : التعليل ، نحو قوله تعالى : « إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ » . « 3 »

خامسها : التوكيد وهي الزائدة ، كقول الشاعر :

وملكت ما بين العراق ويثرب * ملكا أجار لمسلم ومعاهد « 4 »

سادسها : تقوية عامل ضعف ، لكونه فرعا في العمل ، نحو قوله تعالى : « مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ » « 5 » أو متأخّرا عن المعمول ، نحو قوله تعالى : « إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ » ، « 6 » قال هشام في أوضح المسالك : « وليست التقوية زائدة محضة ولا معدّية محضا بل هي بينهما » . « 7 »

الباء

الباء

والباء على وجوه :

أوّلها : الاستعانة ، نحو : « كتبت بالقلم » .

ثانيها : التعدية نحو قوله تعالى : « ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ » . « 8 »

ثالثها : العوض ، نحو : « بعتك هذا بهذا » ، وقوله تعالى : « وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ » . « 9 »

رابعها : البدل : كقول أمير المؤمنين عليه السّلام : « أما واللّه لوددت أنّ لي بكم ألف فارس من بني بني فراس بن غنم » . « 10 »

( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 284 . ( 2 ) . مريم ( 19 ) : 5 . ( 3 ) . الإنسان ( 76 ) : 9 . ( 4 ) . « أجار » : حفظ وحمى . ( 5 ) . البقرة ( 2 ) : 91 . ( 6 ) . يوسف ( 12 ) : 43 . ( 7 ) . أوضح المسالك : 2 / 133 ( 8 ) . البقرة ( 2 ) : 17 . ( 9 ) . يوسف ( 12 ) : 20 . ( 10 ) . نهج البلاغة : الخطبة 25 . الفرق بين العوض والبدل أنّ في العوض مقابلة شيء بشيء بأن يدفع شيء من أحد الجانبين ويدفع من جانب آخر شيء في مقابلة ، وفي البدل اختيار أحد الشيئين على الآخر فقط من غير مقابلة من الجانبين . فتأمّل .