معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — الصفحة ٢٥٣

104 - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي ،

أقول : المذكور في كتاب النجاشي والخلاصة « 1 » قريب مما في الترجمة ، الا أن فيهما أبو علي . وفي كتاب النجاشي : أحد أصحابنا « 2 » .

وفي الايضاح : العمي بالعين المهملة المفتوحة والميم المكسورة المخففة « 3 » انتهى .

وفي نسختي من الفهرست العمى بالتثقيل مقيدا بالشكل وكأنه أولى . والعمي حينئذ نسبة إلى العم ، وقد ذكر الشيخ رحمه اللّه في ترجمة أحمد بن إبراهيم أبي بشر العمي أن العم هو مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة « 4 » . ومثله ذكر النجاشي « 5 » ، فتدبر .

وأما الطريق اليه ، ففيه أبو طالب الأنباري ، وهو عبد اللّه بن أبي زيد أحمد ، وفيه كلام سنذكره في ترجمته مستوفى .

وفيه أبو بشر أحمد بن إبراهيم العمي ، وهو ثقة قد تقدمت ترجمته .

وعبد العزيز بن يحيى بن أحمد ، وهو أبو أحمد الجلودي ، كان شيخ البصرة وأخباريها ثقة ، وله ترجمة تأتي انشاء اللّه تعالى ، وقد ذكرنا ضبط الجلودي ومعناه في ترجمة أبي بشر .

104 - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي ،

أبو محمد وجه أصحابنا المكيين ، كان ثقة فيما يرويه ، وقدم العراق وسمع أصحابنا بها منه ، مثل أيوب بن نوح ، والحسن بن معاوية ، ومحمد بن الحسين ، وعلي بن الحسن وأحمد أخوه ، وعاد إلى مكة وأقام بها ، وقلت الرواية عنه بسبب ذلك .

( 1 ) رجال العلامة ص 9 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 30 . ( 3 ) ايضاح الاشتباه ص 91 . ( 4 ) الفهرست ص 30 . ( 5 ) رجال النجاشي ص 96 .