معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — الصفحة ٢٢٠

89 - إسماعيل بن أبان ،

المذكور في رجال الباقر عليه السلام شيء .

والطريق فيه أحمد بن زيد الخزاعي ، وهو غير معلوم الحال ، لكنه كثير الرواية ، وقد أكثر حميد الرواية عنه ، وقد كررنا الكلام فيه مرارا .

له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن عن محمد بن القاسم ، عن محمد بن علي الصيرفي عنه « 1 » .

أقول : الرجل غير معلوم الحال ، وفي كتاب النجاشي : إسماعيل ابن أبان له كتاب ، وان الراوي عنه أحمد البرقي « 2 » .

وفي رجال الصادق : إسماعيل بن أبان الحناط « 3 » .

وفي الترجمة الآتية : إسماعيل بن أبان ، له كتاب ، عنه إبراهيم ابن سليمان « 4 » .

قال الميرزا محمد قدس سره في التلخيص : والظاهر أن الكل واحد . وفيه نظر ، نعم اتحاد ما عدا ما في رجال الصادق عليه السلام ممكن ، واللّه الهادي .

وأما الطريق اليه ، ففيه محمد بن القاسم ، وهو مشترك في الرجال بين جماعة كلهم غير لائقين بهذه الطبقة ، وهم :

محمد بن القاسم البغدادي ، وهو ممدوح عاصر ابن همام ، وهو أليقهم بهذه الطبقة ان صحت النسخة .

ومحمد بن القاسم بن الفضيل ، ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام ، وهو لا يليق بهذه الطبقة ، لان الشيخ رحمه اللّه في ترجمته من الكتاب

( 1 ) الفهرست ص 14 ، برقم : 40 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 32 . ( 3 ) رجال الشيخ ص 154 . ( 4 ) الفهرست ص 14 .