شرح شواهد المغني — الجزء ١، الصفحة ٣٢

فائدة : [ أبو ذؤيب هو خويلد بن خالد بن محرّث ]

هذان من قصيدة لعمر بن أبي ربيعة قالها في عائشة بنت طلحة بن عبيد اللّه أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، كذا قال الزبير بن بكار ، أورد قبلهما :

لقد عرضت لي بالمحصّب من منى * مع الحجّ شمس شبّهت بيمان

وبعدهما :

فلمّا التقينا بالثّنيّة سلّمت * ونازعني البغل اللّعين عناني

فقلت لها : عوجي فقد كان منزلي * خصيب لكم ناء من الحدثان

فعجنا فعاجت ساعة فتكلّمت * فظلّت لها العينان تبتدران

قوله : بدا ، بلا همز أي ظهر . والمعصم ، بكسر الميم وفتح الصاد ، موضع السوار من الساعد . وجمرت ، بالفتح وتشديد الميم : رمت الجمار ، والمصدر التجمير .

وكف خضيب : خضبت بالحناء ونحوه . والكف الخضيب أيضا نجم . والبنان :

أطراف الأصابع واحدها بنانة بالباء . وقوله : ( وان كنت داريا ) يحتمل أن تكون إن فيه نافية ، أي : وما كنت داريا ، فتكون تأكيدا للجملة قبلها . ويحتمل أن تكون مخففة من الثقيلة ، أي وإني كنت قبل ذلك من أهل الدراية والمعرفة حتى بدا لي ما ذكر فسلبت الدراية . وهذا الاحتمال عندي أظهر ويؤيده ما سيأتي . وقوله : بسبع ، على حذف همزة الاستفهام ، أي أبسبع ، وهو محل الاستشهاد . وقوله : رمين ، قال البدر الدماميني : ضميره عائد إلى البنان ، أو إلى المرأة وصواحبها .

قلت : البيت أنشده الزبير بن بكار بلفظ :

فو اللّه ما أدري وإني لحاسب * بسبع رميت الجمر أم بثمان

بتاء المتكلم في رميت « 1 » وهذا أوجه بلا شك ، فإن الاخبار بذهوله عن فعله يشغل قلبه بما رأى ، أبلغ من الاخبار بذهوله عن فعل الغير ، وفيه سلامة من التأويل المذكور .

( 1 ) وكذا رواية الديوان .