شرح شواهد المغني — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

شواهد أما بالفتح والتخفيف

فيا حبّذا الأحياء ما دمت حيّة * ويا حبّذا الأموات ما ضمّك القبر

تكاد يدي تندى إذا ما لمستها * وينبت من أطرافها ورق خضر

إلى أن قال :

فيا هجر ليلى قد بلغت بنا المدى * وزدت على ما لم يكن يبلغ الهجر

ويا حبّها زدني جوى كلّ ليلة * ويا سلوة الأيّام موعدك الحشر

فليست عشيّات الحمى برواجع * لنا أبدا ما أورق السلم النضر

ولا عائد ذاك الزّمان الّذي مضى * تباركت ما تقدر يقع فلك الشّكر

عجبت لسعي الدّهر بيني وبينها * فلمّا انقضى ما بيننا سكن الدّهر

قوله : ملآن ، أصله من ألان ، فحذف تخفيفا . قوله : ( إذا قلت هذا حين أسلو . .

البيت ) . أورده المصنف في الكتاب الرابع شاهدا على جواز بناء الظرف المضاف إلى المضارع . والصبا : ريح تهب من تلقاء الفجر مقابل الكعبة ، وتسمى القبول .

قوله : ( لقد تركتني ) جواب القسم . وأحسد الوحش : في موضع الحال . وأن أرى بدل من الوحش ، وهو من رؤية اليقين . ولا يروعهما : صفة لأليفين ، أي لا يخيفهما .

والذعر : بضم الذال المعجمة ، الخوف . والجوى : داء في الجوف . وقوله ( ما يقدّر يقع ) استشهد به المفسرون عند قوله تعالى : ( فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ ) وقوله :

( عجبت . . الخ ) . قال شرّاح الحماسة : يجوز أن يريد به سرعة تقصّي الأوقات مدة الوصال بينهما وأنه لما انقضى الوصل عاد الزمان إلى حاله في السكون والبطء ، على عادتهم في استقصار أيام السرور واستطالة أيام الفراق . ويجوز أن يريد بسعي الدهر سعي أهله بالوشايات ، فلما وقع الهجر بينهما سكنوا .

72 - وأنشد « 1 » :

أحقّا أنّ جيرتنا استقلّوا

( 1 ) الأصمعيات 231 ، والطبقات 233 ، واللسان 12 / 175 ، واللآلي 125 ويروى : ( ألم تر أن . . . )