منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

[ 173 ] إبراهيم * بن نعيم العبدي :

وممّن روى عنه أبو الصبّاح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : صابر ومنصور بن حازم وابن أبي يعفور « 1 » ، انتهى .

ولا يخفى أنّ الصواب : رواه محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن محمّد بن الفضيل كما يأتي عن ست « 2 » .

ولم يذكره الشيخ في ج ، وهو ينبّه على أنّ المراد بأبي جعفر في كلام النجاشي هو الباقر عليه السّلام ، لا الجواد عليه السّلام كما يأتي عن صه « 3 » .

وفي صه : ابن نعيم - بضمّ النون وفتح العين غير المعجمة واسكان الياء المنقّطة تحتها نقطتين - العبدي الكناني ، ثقة ، أعمل على قوله .

سمّاه الصادق عليه السّلام الميزان ، قال له : « أنت ميزان لا عين فيه » .

يكنّى أبا الصبّاح - بفتح الصاد غير المعجمة وتشديدها وتشديد الباء المنقّطة تحتها نقطة - كان كوفيّا ومنزله في كنانة يعرف به ، وكان عبديا ، رأى أبا جعفر الجواد عليه السّلام ، وروى عن أبي إبراهيم موسى عليه السّلام « 4 » .

وفي جش : ابن نعيم العبدي ، أبو الصبّاح الكناني ، نزل فيهم فنسب إليهم ، كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يسمّيه الميزان لثقته ، ذكره أبو العبّاس في الرجال ، رأى أبا جعفر ، وروى عن أبي إبراهيم عليهما السّلام .

( 1 ) رجال الشيخ : 123 / 2 ، ولم يرد فيه : وقال له الصادق عليه السّلام : « أنت ميزان لا عين فيه » ، ووردت في طبعة النجف منه . ( 2 ) الفهرست : 271 / 19 باب من عرف بكنيته . ( 3 ) الخلاصة : 47 / 1 ، وفيها : رأى أبا جعفر عليه السّلام ، إلّا أنّ في النسخة الخطيّة منها : رأى أبا جعفر الجواد عليه السّلام . ( 4 ) الخلاصة : 47 / 1 ، وفيها : رأى أبا جعفر عليه السّلام ، إلّا أنّ في النسخة الخطيّة منها : رأى أبا جعفر الجواد عليه السّلام .