شرح المنظومة — الجزء ١، الصفحة ٣٥

خطبة الكتاب

الحقيقة أي إنهم مدار شمس الحقيقة تدور عليهم كمنطقة البروج من شمس عالم الشهادة .

بها الحق وزن صفة أخرى لهم

وبعد فالمدعو هادي المهدي « 16 » * إلى موازين الهداة يهدي

قال تعالوا يا طالبي الإيقان « 17 » إشارة إلى موقنية علم الميزان ومتقنيته أتل

- المصطفى / وآله المستكملين الشرفا » حيث قال الشارح : وعلى آله المستكملين الشرفا ، ما هذا لفظه :

تقدير لفظ على ، على الآل للرّد على الخاصة فان هذا من دأب العامّة رغما لأنف الخاصة زعما منهم استقباح ذلك عند الخاصة لحديث مشهور معتبر عندهم بزعم العامة ، هو ما أسند إلى النبىّ - صلى اللّه عليه وآله وسلم - « من فصل بيني وبين آلي بعلي لم ينل شفاعتي » ولم يعلموا أن هذا الحديث مصنوع عند الخاصّة ، ودخول على على الآل كثير في الأدعية المروية عن أئمّتنا عليهم السلام . على أن بعض الفضلاء قد قرأ على في الحديث بكسر اللام والياء المشدّدة ، على أن يكون الحديث ردّا على الغلاة بعلي ، من فصل بيني وبين آلي بعلي بن أبي طالب عليه السلام بأن يخرجه عن مرتبة الخلافة إلى مرتبة الألوهية كالغلاة لم ينل شفاعتي . انتهى .

وفي المجلد الثالث من كشكول الشيخ البهائي ( ص 296 ط نجم الدولة ) قال القطب الراوندي في شرح الشهاب : الأولى أن يقال صلى اللّه عليه وعلى آله لأن العطف على الضمير المجرور بدون إعادة الجار ضعيف ؛ وإذ قبل : صلى اللّه على محمد ، فالأولي أن يقال : وآل محمد ، ولا يعاد الجار ليكون الكلام جملة واحدة . انتهى كلامه . وأقول : إذا أردنا أن يكون الكلام في الصورة الأولى أيضا جملة واحدة فأنا نقول :

وآله ، بالنصب على أن يكون الواو بمعنى مع كما قالوه في نحو مالك وزيدا ، وقد ذكره الكفعمي في حواشي مصباحه . انتهى ما في الكشكول .

( 16 ) . قوله : « هادي المهدي » أشار بالهادي إلى اسمه الشريف ، وبالمهدي إلى اسم أبيه - رحمة اللّه تعالى عليهما - قال في اوّل اسرار الحكم : اما بعد چنين گويد مفتقر إلى اللّه الباري الهادي بن المهدي السبزواري . أي المدعو بالهادي بن المهدي يهدي إلي الموازين الهداة ولا يخفى لطف قران كلماته . وهو الحكيم المتأله الحاج المولى الهادي السبزواري المتخلص بالأسرار . كان من تلامذة الأستاذ الأعظم الحكيم المولى علي الطبري النوري ، والحكيم المولى إسماعيل الإصفهاني . تاريخ ولادته ( غريب - 1212 ه ق ) . ومدة عمره ( حكيم - 78 ) وتاريخ وفاته ( كه نمرد زنده‌تر شد - 1289 ه ق ) . والمولى الكاظم السبزواري المتخلص بالسرّ وكان أحد تلاميذه ، قال في تاريخ وفاته :

اسرار چو از جهان بدر شد * از فرش بعرش ناله بر شد

تاريخ وفاتش ار بپرسند * گويم : « كه نمرد زنده‌تر شد »

( 17 ) . قوله : طالبى الإيقان . البرهان المنطقي موقن أي معطي نور اليقين على مراتبه من علم اليقين و -