شرح المنظومة — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

الصناعات الخمس

ما بالقرائن فبالحدسي سم * كجل ما في الفلكيات حكم

برهاننا باللم والإن قسم * علم من العلة بالمعلول لم

وعكسه إن ولم أسبق * وهو بإعطاء اليقين أوثق

فالوسط الواسط الإثبات بكل * إن ذا على الثبوت واقعا يدل

لم وقيل الآخر دليل * درج التلازم هنا سبيل

بحسب العلات لمي قسم * من علل القوام أو خارج لم

وعلل بالذات لا بالعرض * فروقها العلم الإلهي يضيء

فالأوسط الفاعل للشيء كما * تسخن من مس نار علما

وأوسط من مدة أو غايته * كالموت من ضدية أو غنيته

وأوسط من صورة عليته * كاشف ذيها إذ بها فعليته

حق علوم الشيء من فاعله * دلالة الحق على مجعوله

مسبب الأسباب من غير سبب * به الوجود بالشراشر وجب

فاعل حق فاعل إلهي * يكشف ذاته له كما هي

وعلة معلولها ساوت ففي * برهانه المطلق أخذها اصطفي

فيها على الأوسط الأكبر انعطف * فالإن من حدود لم ائتلف

لا علة أخص من معلولها * بل جهة ذي العلل مشمولها

غير اليقينية من قضايا * ست كتلك وهي للبقايا

منها بدت ما هي مشهورات * عليها الآراء متطابقات

كمثل ما عمت به المصالح * كالعدل جيد وجور يقبح

أو خلق أو ملة قد استصح * أو لحمية وغيرها قبح

أو واجب القبول لكن انتبه * بجهة العموم الاعتراف به

من تلك مقبولات مأخوذات من * كان نبيا أو حكيما ائتمن

من الأولى كانوا أفاضل السلف * أو الذين هم أماثل الخلف

من تلك ظنيات بالمعنى الأخص * كراجح لا جزم مثل ما نقص

يطوف بالليل فلان سارق * ولم يخالطنا فلان مارق

منها المسلمات حقت أو وهت * من خصم أو قيل بعلم ثبتت