شرائع الإسلام ( تعليق البقال ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

الأولى من أحدث ما يوجب حدا أو تعزيرا أو قصاصا ولجأ إلى الحرم ضيق عليه في المطعم والمشرب حتى يخرج

ولو نسي رمي الجمار حتى دخل مكة رجع ورمى - فإن خرج من مكة لم يكن عليه شيء إذا انقضى زمان الرمي فإن عاد في القابل رمى وإن استناب فيه جاز ومن ترك رمي الجمار متعمدا وجب عليه قضاؤه « 1 » ويجوز أن يرمي عن المعذور كالمريض .

ويستحب أن يقيم الإنسان بمنى أيام التشريق وأن يرمي الجمرة الأولى عن يمينه ويقف ويدعو وكذا الثانية ويرمي الثالثة مستدبر القبلة مقابلا لها ولا يقف عندها .

والتكبير بمنى مستحب وقيل واجب وصورته ( : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر والله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما أولانا ورزقنا من بهيمة الأنعام ) .

ويجوز النفر في الأول « 2 » وهو اليوم الثاني عشر من ذي الحجة لمن اجتنب النساء والصيد في إحرامه والنفر الثاني وهو اليوم الثالث عشر - فمن نفر في الأول لم يجز إلا بعد الزوال - وفي الثاني يجوز قبله .

ويستحب للإمام أن يخطب ويعلم الناس ذلك « 3 » ومن كان قضى مناسكه بمكة جاز أن ينصرف حيث شاء - ومن بقي عليه شيء من المناسك عاد وجوبا .

مسائل

مسائل

الأولى من أحدث ما يوجب حدا أو تعزيرا أو قصاصا ولجأ إلى الحرم ضيق عليه في المطعم والمشرب حتى يخرج

الأولى من أحدث ما يوجب حدا أو تعزيرا أو قصاصا ولجأ إلى الحرم ضيق عليه في المطعم والمشرب حتى يخرج

ولو أحدث في الحرم قوبل بما تقتضيه جنايته فيه .

( 1 ) هذه الزيادة وردت في ( ه 1 / 79 ) . ( 2 ) أي : الأول من أيّام التشريق ؛ والذي هو الثاني من يوم النحر . ( 3 ) المدارك 1 / 528 : أي وقت النفر الأول والثاني ؛ وينبغي ان يعلمهم فيها أيضا ؛ كيفية النفر والتوديع ؛ أو يحثهم على طاعة اللّه . . .