غريب الحديث في بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

باب الثاء مع الراء

باب الثاء مع الراء

باب الثاء مع الراء

ثرب : عن أمير المؤمنين عليه السلام في عزله عمر بن أبي سلمة عن البحرين : « نَزَعتُ يدك من غير ذمّ لك ولا تَثْرِيب عليك » : 33 / 515 . التَثْريب : التَّعيير والاستقصاء في اللوم ( المجلسي :

33 / 515 ) .

* وعن تُبَّع في شعر له :

فعفَوت عنهم عفو غير مُثَرِّبِ

: 15 / 182 . من التَثْريب : التَعيير والتَّوبيخ .

* ومنه في وصيّة موسى بن جعفر عليهما السلام : « إن كره فله أن يخرجهم غير مُثَرَّبٍ عليه » :

49 / 224 .

ثرثر : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « أبعدكم منّي يوم القيامة الثَرثارُون ؛ وهم المُستَكبرون » : 68 / 385 .

* وعن أبي عبداللَّه عليه السلام : « إنّ قوماً أفرغت عليهم النعمة ، وهم أهل الثَرْثار » : 77 / 202 .

الثَّرْثار : وادٍ عظيم بالجزيرة يمدّ إذا كثرت الأمطار ، فأمّا في الصيف فليس فيه إلّامناقع ومياه حامية وعيون قليلة ملحة ، وهو في البريّة بين سِنجار وتَكريت ، وأصله من الثَّرّ ؛ وهو الكثير ، قاله الكُوفيُّون كما قالوا في مَلَّ : تَمَلمَلَ ، وفي الضَحّ ، وهو حرّ الشمس : الضَحْضاح ( معجم البلدان ) .

ثرد : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « بورك لُامّتي في الثَرْد والثَرِيْد » . وقال جعفر : « الثَّرْد : ما صَغُر ، والثَّرِيْد : ما كَبُر » : 63 / 80 . هذا الفرق لم أجده في كلام اللغويّين ، قال في المصباح : الثَرِيد :

فعيل بمعنى مفعول ، ويقال أيضاً : مَثْرُود ، يقال : ثَرَدْتُ الخُبز ثرداً ، من باب قتل ، وهو أن تَفتّه ثمّ تبلّه بمرق ، والاسم الثَرْدَة ( المجلسي : 63 / 80 ) .

* وعن أبي عبداللَّه عليه السلام : « أوّل من ثَرَد الثَرِيد إبراهيم عليه السلام ، وأوّل مَن هشم الثَرِيد هاشم » :

63 / 79 . كأنّ الفرق بينه وبين الهَشْم : أنّ الثَّرْد في غير اليابس ، والهشم فيه ( المجلسي : 63 / 79 ) .

ثرم : عن أمير المؤمنين عليه السلام للبُرْج بن مُسْهِر لمّا قال : لا حُكم إلّاللَّه : « يا أثْرَم ! » :