المناهج الروائية عند الشريف المرتضى — الصفحة ٢٢٣

المناهج المنطقية في المسائل العقائدية

ويستدلّ على المقدّمة الثانية بتظاهرت الرواية بحديث المباهلة ، وأنّ النبيّ صلى الله عليه وآله دعا إليها أمير المؤمنين عليه السلام . . . وقد أجمع أهل النقل وأهل التفسير على ذلك . « 1 »

بهذه الصورة المنطقية المرتبة استطاع الشريف المرتضى قدس سره أن يتغلّب على الإشكال الأوّل والثاني ، وإن ندد بصورة خاصّة على الإشكال الأوّل ؛ لعظمة دعواه وبشاعة نقله ، حيث قال قدس سره : « ولسنا نعلم إلى أيأصحاب الآثار أشار بدفع أمير المؤمنين عليه السلام في المباهلة ، وما نظنّ أحداً يستحسن مثل هذه الدعوى » . « 2 »

ويخصّص الشريف المرتضى قدس سره الحديث عن الإشكال الثالث ؛ لأهميته العلمية ، خصوصاً وأنّ الإشكال قد ورد عن أبي هاشم المعتزلي من زعماء أهل الاستدلال والعقل ، حتّى أنّه يردّ على إشكاله الثالث - المتقدّم - بقضيتين منطقيتين يمكن استخراجها من كلام الشريف المرتضى قدس سره بهذه الصورة :

1 . إنّ القصد إلى إحضار من يقرب منه في النسب لو كان إلى ما ادعاه لوجب أن يدعو العبّاس وولده .

2 . والنبيّ صلى الله عليه وآله خصّص أمير المؤمنين عليه السلام بالحضور .

3 . فأمير المؤمنين عليه السلام له الفضل بحضوره .

والقضية الثانية :

1 . إنّ صغر السن ونقصانهما لا ينافي العقل ؛ لتعلّق الأحكام الشرعية .

2 . إنّ الحسنين عليهما السلام في تلك الحال لا يمتنع معهما أن يكونا كاملي العقل .

3 . ولا منافاة عقلًا لتعلّق الأحكام الشرعية بهما عليهما السلام . « 3 »

طبعاً استخراج هاتين القضيتين من كلام الشريف المرتضى قدس سره فيه شيء من

( 1 ) . المصدر السابق : ص 254 . ( 2 ) . المصدر السابق . ( 3 ) . المصدر السابق : ص 255 .