الكافية والشافية — الصفحة ٧٦

ما زيادته مدّة ثالثة :

والصّفة : نحو عطشى على ( عطاش ) ، ونحو حرمي على ( حرامى ) .

ونحو بطحاء على ( بطاح ) ، ونحو عشراء على ( عشار ) ، وفعلى أفعل نحو الصّغرى على ( الصّغر ) .

وبالألف خامسة نحو حبارى على ( حباريات ) .

أفعل الاسم كيف تصرّف ، نحو أجدل وإصبع وأحوص ، على ( أجادل ) و ( أصابع ) و ( أحاوص ) ، وقولهم : ( حوص ) للمح الوصفيّة .

وأفعل الصّفة نحو أحمر على ( حمران ) ، ولا يقال : ( أحمرون ) ؛ لتميّزه عن أفعل التّفضيل ، ولا ( حمراوات ) ؛ لأنّه فرعه ، وجاء ( الخضراوات ) لغلبته اسما ، ونحو الأفضل على ( الأفاضل ) و ( الأفضلين ) .

والاسم نحو شيطان وسرحان وسلطان على ( شياطين ) و ( سراحين ) و ( سلاطين ) ، وجاء ( سراح ) .

والصّفة نحو غضبان على ( غضاب ) و ( سكارى ) ، وقد ضمّت أربعة : ( كسالى ) و ( سكارى ) و ( عجالى ) و ( غيارى ) .

فيعل نحو ميّت على ( أموات ) و ( جياد ) و ( أبيناء ) .

ونحو ( شرّابون ) و ( حسّانون ) و ( فسّيقون ) و ( مضروبون ) و ( مكرمون ) و ( مكرمون ) استغني فيها بالتّصحيح .

وجاء ( عواوير ) و ( ملاعين ) و ( ميامين ) و ( مشائيم ) و ( مياسير ) و ( مفاطير ) و ( مناكير ) و ( مطافل ) و ( مشادن ) .

والرّباعي نحو جعفر وغيره على ( جعافر ) قياسا ، ونحو قرطاس على ( قراطيس ) ، وما كان على زنته ملحقا أو غير ملحق بمدّة أو بغير مدّة يجرى مجراه ، نحو : كوكب ، وجدول ، وعثير « 1 » ، وتنضب ، ومدعس ، وقرواح ، وقرطاط « 2 » ، ومصباح ، ونحو ( جواربة ) و ( أشاعثة ) في الأعجميّ والمنسوب .

وتكسير الخماسي مستكره كتصغيره بحذف خامسه .

( 1 ) العثير : العجاج - الغبار - الساطع . ( 2 ) القرواح : الفضاء من الأرض التي ليس بها شجر ولم يختلط بها شيء ، القرطاط : العجب ، وقيل : الداهية .