الكافية والشافية — الصفحة ٥١

[ حروف الجر ] :

[ الحروف ]

[ الحروف ]

الحرف : ما دلّ على معنى في غيره ومن ثمّ احتاج في جزئيّته إلى اسم أو فعل .

[ حروف الجر ] :

[ حروف الجر ] :

حروف الجرّ : ما وضع للإفضاء بفعل أو معناه إلى ما يليه ، وهي :

( من ) ، و ( إلى ) ، و ( حتّى ) ، و ( في ) ، والباء ، واللام ، و ( ربّ ) ، وواوها ، وواو القسم ، وتاؤه ، وباؤه ، و ( عن ) ، و ( على ) ، والكاف ، و ( مذ ) ، و ( منذ ) ، و ( حاشا ) ، و ( عدا ) ، و ( خلا ) .

ف ( من ) للابتداء ، والتّبيين ، والتّبعيض ، وزائدة في غير الموجب « 1 » ، خلافا للكوفيّين والأخفش ، و ( قد كان من مطر ) وشبهه متأوّل .

و ( إلى ) للانتهاء ، وبمعنى ( مع ) قليلا .

و ( حتّى ) كذلك ، وبمعنى ( مع ) كثيرا ، وتختصّ بالظّاهر ، خلافا للمبرّد .

و ( في ) للظّرفيّة ، وبمعنى ( على ) قليلا .

و ( الباء ) للإلصاق ، والاستعانة ، والمصاحبة ، والتّعدية ، والمقابلة ، والظّرفيّة ، وزائدة في الخبر في الاستفهام ، والنّفي قياسا ، وفي غيره سماعا مثل ( بحسبك زيد ) ، و ( ألقى بيده ) .

و ( اللّام ) للاختصاص ، والتّعليل ، وزائدة ، وبمعنى ( عن ) مع القول ، وبمعنى الواو في القسم للتّعجّب .

و ( ربّ ) للتّقليل ، ولها صدر الكلام مختصّة بنكرة موصوفة على الأصحّ ، وفعلها ماض محذوف غالبا ، وقد تدخل على مضمر مبهم مميّز بنكرة منصوبة ، والضّمير مفرد مذكّر ، خلافا للكوفيّين في مطابقة التّمييز ، وتلحقها ( ما ) فتدخل على الجمل .

و ( واوها ) تدخل على نكرة موصوفة .

و ( واو القسم ) إنما تكون عند حذف الفعل لغير السّؤال مختصّة بالظّاهر .

و ( التّاء ) مثلها مختصّة باسم اللّه تعالى .

و ( الباء ) أعمّ منهما في الجميع .

ويتلقّى القسم باللّام ، و ( إنّ ) ، وحرف النّفي ، ويحذف جوابه إذا اعترض ، أو تقدّمه ما يدلّ عليه .

( 1 ) تراجع المسألة الرابعة والخمسون من الإنصاف 1 / 376 .