الكافية والشافية — الصفحة ٤٦

[ فعل ما لم يسمّ فاعله ] :

[ جوازم الفعل المضارع ] :

[ جوازم الفعل المضارع ] :

وينجزم ب ( لم ) و ( لمّا ) ، ولام الأمر ، و ( لا ) في النّهي ، وكلم المجازاة وهي : ( إن ) ، و ( مهما ) ، و ( إذما ) ، و ( حيثما ) ، و ( أين ) ، و ( متى ) ، و ( ما ) ، و ( من ) ، و ( أيّ ) ، و ( أنّى ) .

وإما مع ( كيفما ) و ( إذا ) فشاذّ ، وب ( إن ) مقدّرة .

ف ( لم ) لقلب المضارع ماضيا ونفيه ، و ( لمّا ) مثلها ، وتختصّ بالاستغراق ، وجواز حذف الفعل .

ولام الأمر : اللّام المطلوب بها الفعل .

و ( لا ) النّهي : المطلوب بها التّرك .

وكلم المجازاة تدخل على الفعلين لسببيّة الأوّل ومسبّبيّة الثّاني ، ويسمّيان شرطا وجزاء .

فإن كانا مضارعين ، أو الأوّل فالجزم .

وإن كان الثّاني فالوجهان .

وإذا كان الجزاء ماضيا بغير ( قد ) لفظا أو معنى لم يجز الفاء .

وإن كان مضارعا مثبتا أو منفيّا ب ( لا ) فالوجهان ، وإلا فالفاء .

ويجيء ( إذا ) مع الجملة الاسميّة موضع الفاء ، و ( إن ) مقدّرة بعد الأمر والنّهي والاستفهام والتّمنّي والعرض إذا قصد السّببيّة نحو : ( أسلم تدخل الجنّة ) و ( لا تكفر تدخل الجنّة ) ، وامتنع ( لا تكفر تدخل النّار ) خلافا للكسائيّ ، لأنّ التّقدير : إن لا تكفر .

[ فعل الأمر ] :

[ فعل الأمر ] :

الأمر : صيغة يطلب بها الفعل من الفاعل المخاطب بحذف حرف المضارعة .

وحكم آخره حكم المجزوم .

فإن كان بعده ساكن وليس برباعي ، زدت همزة وصل مضمومة إن كان بعده ضمّة ، ومكسورة فيما سواه مثل : ( اقتل ) و ( اضرب ) و ( اعلم ) .

وإن كان رباعيّا فمفتوحة مقطوعة .

[ فعل ما لم يسمّ فاعله ] :

[ فعل ما لم يسمّ فاعله ] :

فعل ما لم يسمّ فاعله : هو ما حذف فاعله ، فإن كان ماضيا ضمّ أوّله وكسر ما قبل آخره ، ويضمّ الثّالث مع همزة الوصل ، والثاني مع التّاء خوف اللّبس .