جواهر الحكمة للشباب — الصفحة ٢٦٦

3 / 11 حُجرٌ بنُ عَدِيٍّ

السّاطِعَةِ فِي التّاريخِ الشّيعِيِّ . جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وأسلَمَ وهُوَ لَم يَزَل شابّاً .

وكانَ مِن صِفاتِهِ : تَجافيهِ عَنِ الدُّنيا ، وزُهدُهُ ، وكَثرَةُ صَلاتِهِ وصِيامِهِ ، وَاستِبسالُهُ وشَجاعَتُهُ ، وشَرَفُهُ ونُبلُهُ وكَرامَتُهُ ، وصَلاحُهُ وعِبادَتُهُ . وكانَ مَعروفاً بِالزُّهدِ ، مُستَجابَ الدَّعوَةِ لِما كانَ يَحمِلُهُ مِن روحٍ طاهِرَةٍ ، وقَلبٍ سَليمٍ ، ونَقيبَةٍ مَحمودَةٍ ، وسيرَةٍ حَميدَةٍ .

ولَم يَسكُت حُجرٌ قَطُّ أمامَ إماتَةِ الحَقِّ وإحياءِ الباطِلِ وَالرُّكونِ إلَيهِ .

مِن هُنا ثارَ عَلى عُثمانَ مَعَ سائِرِ المُؤمِنينَ المُجاهِدينَ . ولَم يَألُ جُهداً في تَحقيقِ حاكِمِيَّةِ الإِمامِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَعُدَّ مِن خاصَّةِ أصحابِهِ وشيعَتِهِ المُطيعينَ .

اشتَرَكَ حُجرٌ فِي حُروبِ الإِمامِ عليه السلام . وكانَ فِي الجَمَلِ قائِداً عَلى خَيّالَةِ كِندَةَ ، وفي صِفّينَ أميراً عَلى قَبيلَتِهِ ، وفِي النَّهرَوانِ قادَ مَيسَرَةَ الجَيشِ أو مَيمَنَتَهُ .

وكانَ فَصيحَ اللِّسانِ ، نافِذَ الكَلامِ ، يَتَحَدَّثُ بِبَلاغَةٍ ، ويَكشِفُ الحَقائِقَ بِفَصاحَةٍ . وآيَةُ ذلِكَ كَلامُهُ الجَميلُ المُتَبَصِّرُ في تِبيانِ مَنزِلَةِ الإِمامِ عليه السلام .

وكانَ نَصيرَ الإِمامِ الوَفِيَّ المُخلِصَ ، وَالمُدافِعَ المُجِدَّ عَنهُ . ولَمّا أغارَ الضَّحّاكُ بنُ قَيسٍ عَلَى العِراقِ ، أمَرَهُ الإِمامُ عليه السلام بِصَدِّهِ ، فَهَزَمَهُ حُجرٌ بِبُطولَتِهِ وشَجاعَتَهِ ، وأجبَرَهُ عَلَى الفِرارِ .

اطَّلَعَ حُجرٌ عَلى مُؤامَرَةِ قَتلِ الإِمامِ عليه السلام قَبلَ تَنفيذِها بِلَحَظاتٍ ، فَحاوَلَ بِكُلِّ جُهدِهِ أن يَتَدارَكَ الأَمرَ فَلَم يُفلِح . وَاغتَمَّ لِمَقتَلِهِ كَثيراً .

وكانَ مِن أصحابِ الإِمامِ الحَسَنِ عليه السلام الغَيارَى الثّابِتينَ .

وقَد جاشَ دَمُ غَيرَتِهِ في عُروقِهِ حينَ سَمِعَ خَبَرَ الصُّلحِ ، فَاعتَرَضَ ، فَقالَ لَهُ الإِمامُ الحَسَنُ عليه السلام : لَو كانَ غَيرُكَ مِثلَكَ لَما أمضَيتُهُ .