رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال وماه قمرى ( فارسي ) — الصفحة ١٠٣
تبديل سالهاى شمسي به باستانى در دوره پنجم
بودن سَر وتَهِ سألها لازم است ، ولى ماههاى شمسي چه تفاوت مىكند ، كه سى روز باشد ، يا سى ويك روز ، ويا كمتر ويا بيشتر ، عمده حساب مجموع است .
ما اسم فروردين را براي ماه اوّل بهار قرار مىدهيم خواه با برج حَمَل تطبيق كند ويا نكند .
اين از جهت تعداد روزهاى برج‌ها ، وامّا از جهت تغيير أسامي ، گفتند :
هيچ مهم نيست . فقط تغيير ألفاظ است وبه جائى صدمه نمىزند . ألفاظ عربى را برداشتن وبجاى آن ألفاظ باستانى گذاردن ، موجب احياء سنّت ملّى است . وهر ملّتى بايد آئين خود را محترم بشمارد ومخصوصاً گفتند كه : اسلام هم ما را به إحياء سنّت‌هاى ملّى دعوت كرده است .
چون به آنها گفته شد :
منظور شما برداشتن محرّم وصفر است !
گفتند :
ما چنين منظورى نداريم ! أمور شرعيّه بجاى خود محفوظ است . ما مىخواهيم ألفاظ عربى را برداريم وألفاظ زيبا وقشنگ باستانى را بجاى آن گذاريم ! ما كه نبايد از عرب هم عرب‌تر شويم . امروزه در بين النهرين ( عراق ) نامهاى تشرين وكانون وشباط به كار مىبرند ، وهيچ به ياد نداريم كه كشور عربى نام حَمَل وجوزا وسنبله به كار برد .
در اينجا كه مرحوم مجاهد عالم عاليقدر سيّد حسن مدرّس گفت :
در تمام ممالك اسلامى مُحَرَّم وصفر استعمال مىكنند ،