البهجة المرضية على ألفية ابن مالك — الصفحة ٥٧٦

فصل في نوع آخر من الإبدال

فصل في نوع آخر من الإبدال

فصل في نوع آخر من الإبدال

طاتا افتعال ردّ إثر مطبق * في ادّان وازدد وادّكر دالا بقي

( طاء ) مفعول ثان ( تا افتعال ) مفعول أوّل لقوله : ( ردّ ) بمعني صيّر تاء افتعال طاء إذا وقع ( إثر ) حرف ( مطبق ) « 1 » وهو الصّاد والضّاد والطّاء والظّاء كإصطفي واضطرب واطّعن واظطلم ، وإن وقع ( في ) إثر دال أوزاء أو ذال نحو ( إدّان وازدد وادّكر ) فإنّه ( دالا بقي ) أي صار ، إذ أصل هذه الأمثال إدتان وازتد واذتكر « 2 » .

فا أمر أو مضارع من كوعد * احذف وفي كعدة ذاك اطّرد

فصل : في الحذف ( فا أمر أو مضارع من ) معتلّ الفاء ( كوعد احذف ) فقل يعد ، عد ( وفي ) مصدره ( كعدة ذاك ) الحذف ( اطّرد ) وعوّض عنه الهاء آخرا « 3 »

وحذف همز أفعل استمرّ في * مضارع وبنيتي متّصف

ظلت وظلت في ظللت استعملا * وقرن في اقررن وقرن نقلا

( 1 ) كما قال في التصريف متي كان فاء افتعل صادا أو ضادا أو ظاء قلبت تائه طاء . ( 2 ) الأول ماضي افتعل من الدين . والثاني أمر من الازدياد . والثالث : أمر من الادّكار . ( 3 ) هذا فيما إذا حذف الفاء من المصدر كعدة ، وأما إن لم يحذف فلا يذكر التاء كوعد .