موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب — الصفحة ٧٣

( المسألة الثانية في ) بيان ( الجمل التي لها محل من الإعراب )

فتضاف للجملتين كما مثلنا ، ومثال إذا : وتختص بالجملة الفعلية « 1 » على الأصح قوله تعالى : " إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ " « 2 » ومثال حيث : جلست حيث جلس زيد أو حيث زيد جالس فتضاف للجملتين كما مثلنا وإضافتها إلى الجملة الفعلية أكثر ومثال لما : قولك لما جاء زيد جاء عمرو وتختص بالفعل الماضي . ومثال بينما أو بينا قولك بينما أو بينا زيد قائم ، أو يقوم زيد والصحيح أن ما كافة لبين عن الإضافة فلا محل للجملة بعدها من الإعراب وأصل بينا بينما فحذفت الميم « 3 »

( والجملة الخامسة الواقعة جوابا لشرط جازم ) : وهو إن الشرطية وأخواتها

( ومحلها الجزم إذا كانت ) : الجملة الجوابية

( مقرونة بالفاء ) : سواء كانت اسمية أو فعلية خبرية أم إنشائية

( أو ) : كانت مقرونة

( بإذا الفجائية ) : ولا تكون إلا اسمية والأداة ان خاصة فالأولى المقرونة بالفاء ( نحو ) : قوله تعالى :

( مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ ) « 4 » : فجملة لا هادي له من لا واسمها وخبرها في محل جزم لوقوعها جوابا لشرط جازم وهو من

( ولهذا ) : أي ولأجل أنها في محل جزم

( قرئ يجزم يذر ) : بالياء

( عطفا على محل الجملة ) : فيذرهم مجزوم على قراءة حمزة والكسائي معطوف على محل جملة فلا هادي له

( و ) : الثانية المقرونة بإذا الفجائية

( نحو ) : قوله تعالى :

( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ ) « 5 » : فجملة : هم

( 1 ) التمييز هنا بين الكلمتين يعتمد في تحليله على جانبي الشكل والمضمون معا . ( 2 ) سورة النصر آية 1 . ( 3 ) التحليل هنا يقوم على المنهج الوصفي بمبادئه بما فيها الاعتماد على الجانب التركيبي التحليلي - مع الاستفادة من مبادئ المنهج التاريخي ومعطياته وذلك وفقا لما تقدمه المادة موضوع الدراسة وتؤكده البحوث . ( 4 ) سورة الأعراف آية 186 . ( 5 ) سورة الروم آية 36 .