موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب — الصفحة ٩٩

( المسألة الثانية ) من المسائل الأربع في بيان حكم الجار والمجرور بعد المعرفة والنكرة

( المسألة الثانية ) من المسائل الأربع في بيان حكم الجار والمجرور بعد المعرفة والنكرة

( المسألة الثانية ) من المسائل الأربع في بيان حكم الجار والمجرور بعد المعرفة والنكرة

، أخرها عن الأول لأنها منها بمنزله الجزء من الكل

( حكم الجار والمجرور ) : إذا وقع

( بعد المعرفة أو ) : بعد

( النكرة ) : مع التمحض وغيره

( حكم الجملة الخبرية ) : المشروطة بالشروط المتقدمة

( فهو ) : أي الجار والمجرور

( صفة في نحو قولك رأيت طائرا على غصن لأنه ) : أي على غصن وقع ( بعد نكرة محضة وهو طائر أو ) : هو

( حال في نحو ) : قوله تعالى حكاية عن قارون :

( فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ) « 1 » : ففي زينته في موضع الحال

( أي متزنيا ) : على تفسير المعنى وكائنا في زينته على تفسير الإعراب .

( لأنه ) : أي في زينته وقع

( بعد معرفة محضة وهي الضمير المستتر في خرج وهو محتمل لهما ) :

أي للوصفية والحالية بعد غير المحض منهما وذلك

( في نحو : يعجبني الزهر في أكمامة و ) : في نحو :

( هذا ثمر يانع على أغصانه ) : وذلك

( لأن الزهر ) : في المثال الأول

( معرف بأل الجنسية فهو قريب من النكرة وقولك ثمر ) : في المثال الثاني ( موصوف ) : بيانه

( فهو قريب من المعرفة ) : فيجوز في كل من الجار والمجرور في المثالين أن يكون صفة وأن يكون حالا ،

والأكمام : جميع كم بكسر الكاف وهو وعاء الطلع والأغصان جمع غصن بضم الغين

( 1 ) سورة القصص الآية 79 .