القواعد الأساسية للغة العربية — الصفحة ٧٧

تقسيم العلم باعتبار الاستعمال

المبحث الخامس : في العلم

المبحث الخامس : في العلم

العلم هو : ما وضع لمسمّى معيّن بدون احتياج إلى قرينة خارجة عن ذات لفظه ، نحو : جعفر ، وغضنفر ، وزينب ، وشاة ، ومصر .

تقسيم العلم باعتبار الوضع

تقسيم العلم باعتبار الوضع

ينقسم العلم باعتبار الوضع إلى ثلاثة أنواع : اسم ، وكنية ، ولقب .

فالاسم : ما وضع أوّلا ليدلّ على الذات نحو : عمر ، وعثمان .

والكنية : هي كلّ مركّب إضافيّ صدره أب ، أو أمّ ، أو ابن ، أو بنت ، نحو : أبو البشر ، وأمّ المؤمنين ، وابن مالك ، وبنت النّعمان .

واللّقب : ما يراد به مدح مسماه ، أو ذمّه . نحو : جمال الدّين ، وسيف الدّولة ، والنّاقص ، والحمّار .

تقسيم العلم باعتبار الاستعمال

تقسيم العلم باعتبار الاستعمال

ينقسم العلم باعتبار الاستعمال إلى نوعين :

مرتجل : وهو ما وضع من أوّل الأمر علما ، ولم يستعمل في شيء آخر قبل علميّته ، كعمر ، وسعاد .

ومنقول : وهو ما نقل من شيء سبق استعماله فيه قبل العلميّة .

والنّقل إمّا عن مصدر ، كفضل ، أو عن اسم جنس ، كأسد . أو عن فعل : كيحيى وأحمد : أو عن صفة كمحرز ، ومحمد ، وسعيد ، وحمّاد ، أو عن مركّب : كجاد المولى ، وسيبويه .

« والأعلام المنقولة أكثر من المرتجلة » .

واعلم أنّه إذا اجتمع الاسم واللّقب يقدّم الاسم ، ويؤخّر اللّقب لأنّه كالنّعت له ، نحو : هارون الرّشيد - إلّا إذا اشتهر اللّقب اشتهارا تامّا فيجوز العكس ، نحو إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [ النساء : 171 ] .

وأمّا الكنية فلا ترتيب لها معهما ، فيجوز تقديمها وتأخيرها . غير أنّ الأشهر تقديمها عليهما جميعا ، فيقال : أبو حفص عمر الفاروق - وأبو الطّيّب أحمد المتنبّي ؛