القواعد الأساسية للغة العربية — الصفحة ٢١٢

المبحث الأول : في حروف الجر

يكون جوابها فعلا ماضيا ، نحو : ربّ فتى نفعه الاجتهاد . وقد تجرّ ضمير غيبة مميّزا بنكرة . ولا يكون هذا الضّمير إلا : مفردا ، مذكرا ، مفسّرا بتمييز بعده مطابق للمعنى .

نحو : ربّه رجلا لقيته .

- وتختصّ حتّى غالبا بما كان آخرا ، نحو : صمت حتّى المغرب ، أو متّصلا بالآخر ، نحو : سهرت حتّى الفجر ولا يقال سهرت البارحة حتى نصفها .

- وتختصّ مذ ومنذ باسم الزّمان ، نحو : ما رأيته مذ يومين أو منذ اليوم « 1 » .

- وتختصّ « كي » بالدّخول على « أن » المصدريّة وصلتها ، نحو : جئت كي أزورك « 2 » .

- وتختصّ « التّاء » باسم الجلالة ، نحو : تاللّه « 3 » .

ولا بدّ من أن يعلّق بالفعل أو شبهه حرف الجرّ الذي يربطه بالاسم المجرور به .

وذلك المتعلّق قد يكون مذكورا ، نحو : جئت إلى المدرسة أو مقدّرا ، نحو : رأيت الذي على السطح « 4 » .

ويجوز حذف حرف الجرّ قبل ( أنّ ) ، نحو : بشّرته أنّه من الفائزين . أي بأنّه ،

( 1 ) يشترط في مجرور « مذ ومنذ » إن يكون وقتا ، وأن يكون معرفة ، أو نكرة معدودة ، وأن يكون ماضيا ، أو حاضرا ، كما رأيت في المثالين . ويشترط في الفعل قبلهما أن يكون ماضيا منفيّا . ويجوز أن تعتبر « مذ ومنذ » ظرفين مبنيين في محل نصب فيرفع ما بعدهما ويشترط فيهما عندئذ ما اشترط فيهما عند اعتبارهما حرفين . ( 2 ) تكون « كي » حينئذ حرف تعليل كاللام وتكون مع أن وصلتها في تأويل مصدر . والتأويل في المثال السابق : جئت لزيارتك . ( 3 ) يجوز دخول التاء أيضا على : الرحمن ، والربّ غير أن ( الربّ ) يستعمل مضافا إلى الكعبة ، أو لياء المتكلم فيقال : تالرحمن . وتربّ الكعبة ، أو تربّي . وذلك نادر في الاستعمال . ( 4 ) حرف الجر يعلق بالفعل أو شبهه كما رأيت . ويعلّق أيضا باسم الفعل ، نحو : أفّ للكسالى ، أو باسم مؤول بما يشبه الفعل ، نحو : وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ أي وهو المعبود ونحو : زيد ليث في كل موقعة أي شجاع . والمتعلّق قد يحذف ، وحذفه ، على نوعين : جائز ، وواجب . فالجائز : في ما دل عليه دليل كقولك : إلى المدرسة جوابا لمن سألك : إلى أين ذهبت ؟ والواجب : في ما دل على وجود مطلق ، نحو : زيد في بيته أي موجود وحكم الظرف في هذا الباب كحكم حرف الجر ولا متعلق لحرف الجر إذا كان زائدا نحو : ما جاءنا من أحد أو شبيها بالزائد وهو ربّ ، وخلا ، وعدا ، وحاشا نحو : ربّ رجل كريم لقيته .