كتاب الزكاة ( بحوث في الفقه ) — الصفحة ١٠٧

الخامس : تمام التمكّن من التصرّف ،

. . . . . . . . . . .

نقراً فلا شيء عليه ، وما منع نفسه من فضله أكثر مما منع من حق اللَّه الذي يكون فيه » « 1 » .

ورواية زرارة ومحمّد بن مسلم قالا : « قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : أيّما رجل كان له مال وحال عليه الحول فإنّه يزكّيه ، قلت له : فإن وهبه قبل حلّه بشهر أو بيوم ؟ قال : ليس عليه شيء أبداً » « 2 » .

ورواية الحلبي قال : « سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يفيد المال قال :

لا يزكّيه حتى يحول عليه الحول » « 3 » .

ورواية الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام قال : « لا تجب الزكاة على المال حتى يحول عليه الحول » « 4 » .

ورواية شعيب قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : « كل شيء جرّ عليك المال فزكّه » « 5 » .

وصحيح محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام « أنّه سئل عن الخُضَر فيها زكاة وإن بيعت بالمال العظيم ؟ فقال : لا ، حتى يحول عليه الحول » .

وصحيح الحلبي قال : « قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ما في الخُضَر ؟ قال :

وما هي ؟ ، قلت : القضب والبطيخ ومثله من الخضر ، قال : ليس عليه شيء إلّا

( 1 ) - وسائل الشيعة 9 : 159 . ( 2 ) - نفس المصدر : 163 . ( 3 ) - نفس المصدر : 169 . ( 4 ) - نفس المصدر : 170 . ( 5 ) - نفس المصدر : 171 .