العروة الوثقى ( مع حاشية السيد صادق الشيرازى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠

[ ماء الاستنجاء ]

« الثالث » : عدم التعدّي الفاحش على وجه لا يصدق معه الاستنجاء .

« الرابع » : أن لا يخرج مع البول أو الغائط نجاسة أخرى مثل الدم ( 1 ) ، نعم الدم الذي يعد جزءاً من البول أو الغائط لا بأس به .

« الخامس » : أن لا يكون فيه الأجزاء من الغائط بحيث يتميّز ( 2 ) ، أمّا إذا كان معه دود أو جزء غير منهضم من الغذاء أو شيء آخر لا يصدق عليه الغائط فلا بأس به .

( 3 مسألة ) : لا يشترط في طهارة ماء الاستنجاء سبق الماء على اليد وإن كان أحوط .

( 4 مسألة ) : إذا سبق بيده بقصد الاستنجاء ، ثمَّ أعرض ، ثمَّ عاد لا بأس ، إلّا إذا عاد بعد مدّة ينتفي معها صدق التنجّس بالاستنجاء فينتفي حينئذ حكمه .

( 5 مسألة ) : لا فرق في ماء الاستنجاء بين الغسلة الأُولى والثانية في البول الذي يعتبر فيه التعدد .

( 6 مسألة ) : إذا خرج الغائط من غير المخرج الطبيعي فمع الاعتياد كالطبيعي ، ومع عدمه حكمه حكم سائر النجاسات في وجوب الاحتياط من غسالته .

( 7 مسألة ) : إذا شكّ في ماء أنّه غسالة الاستنجاء أو غسالة سائر

( 1 ) على الأحوط . ( 2 ) على الأحوط .