العروة الوثقى ( مع حاشية السيد صادق الشيرازى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧

[ أوّل القسمين ]

آخره ، بل لا يبعد عدم الحاجة إلى التكرار مع التكرّر ، كما أنه لا يبعد جواز التداخل أيضاً فيما لو أراد دخول الحرم ومكة والمسجد والكعبة في ذلك اليوم ، فيغتسل غسلًا واحداً للجميع ، وكذا بالنسبة إلى المدينة وحرمها ومسجدها .

( 1 مسألة ) : حكي عن بعض العلماء استحباب الغسل عند إرادة الدخول في كلّ مكان شريف ، ووجهه غير واضح ولا بأس به لا بقصد الورود .

( فصل : في الأغسال الفعليّة )

( فصل : في الأغسال الفعليّة )

وقد مرّ أنّها قسمان :

[ أوّل القسمين ]

[ أوّل القسمين ]

القسم الأول : ما يكون مستحباً لأجل الفعل الذي يريد أن يفعله . وهي أغسال .

أحدها : للإحرام وعن بعض العلماء وجوبه .

الثاني : للطواف سواء كان طواف الحج أو العمرة أو طواف النساء ، بل للطواف المندوب أيضاً .

الثالث : للوقوف بعرفات .

الرابع : للوقوف بالمشعر .

الخامس : للذبح والنحر .