العروة الوثقى ( مع حاشية السيد صادق الشيرازى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

[ الأمر الحادي عشر ] [ وجوب قضاء ما فات في حال الحيض من صوم شهر رمضان ]

وإذا كان بقدر خمس ركعات صلّتهما .

( 38 مسألة ) : في العشائين إذا أدركت أربع ركعات صلّت العشاء فقط ، إلّا إذا كانت مسافرة - ولو في مواطن التخيير - فليس لها أن تختار التمام وتترك المغرب .

( 39 مسألة ) : إذا اعتقدت السعة للصلاتين فتبيّن عدمها وأنّ وظيفتها إتيان الثانية وجب عليها قضاؤها ، وإذا قدّمت الثانية باعتقاد الضيق فبانت السعة صحّت ووجب عليها إتيان الأولى بعدها ، وإن كان التبيّن بعد خروج الوقت وجب قضاؤها .

( 40 مسألة ) : إذا طهرت ولها من الوقت مقدار أداء صلاة واحدة والمفروض أنّ القبلة مشتبهة : تأتي بها مخيّرة بين الجهات ، وإذا كان مقدار صلاتين تأتي بهما كذلك .

( 41 مسألة ) : يستحب للحائض أن تتنظّف وتبدّل القطنة والخرقة وتتوضأ في أوقات الصلوات اليومية ، بل كلّ صلاة موقّتة وتقعد في مصلّاها مستقبلة مشغولة بالتسبيح والتهليل والتحميد والصلاة على النبي ( ص ) وقراءة القرآن وإن كانت مكروهة في غير هذا الوقت ، والأَولى اختيار التسبيحات الأربع . وإن لم تتمكن من الوضوء تتيمّم بدلًا عنه ، والأولى عدم الفصل بين الوضوء أو التيمّم وبين الاشتغال بالمذكورات ، ولا يبعد بدليّة القيام إن كانت تتمكن من الجلوس ، والظاهر : انتقاض هذا الوضوء بالنواقض المعهودة .

( 42 مسألة ) : يكره للحائض الخضاب بالحنّاء أو غيرها وقراءة