المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٧٥

الاستنتاج

الاستنتاج

الاستنتاج

في الفرنسية /

Deduction

في الانكليزية /

Deduction

في اللاتينية /

Deductio

الاستنتاج في اصطلاحنا هو استخراج النتائج من المقدمات ، وهو اصطلاح جديد ، لا نجده في كتب التعريفات ، ولا في معاجم الاصطلاحات القديمة ، ولكننا نجد الفلاسفة القدماء يستعملونه في كلامهم على القياسات البرهانية من دون أن يميزوا هذا الفعل الذهني عن صورة القياس .

مثال ذلك قول ابن سينا : « المطلوب الضروري يستنتج في البرهان من الضروريات ، وفي غير البرهان قد يستنتج من غير الضروريات » ( الإشارات ، ص 82 ) ، وقوله :

« وأما ان كانت المقدمة سالبة ، وأريد استنتاج موجبة بقياس الدور ، فلا يمكن الا أن يكون المسلوب خاص السلب عن الموضوع فلا يسلب عن غيره » ( النجاة ، ص 84 ) .

ولم يميز الاستنتاج من حيث هو فعل ذهني عن صورة القياس إلا في الأزمنة الأخيرة ، فأطلقه الفلاسفة المتأخرون على الاستدلال المؤلف من الحكم على صدق قضية تسمى بالنتيجة

( Consequence )

، لثبوت ذلك الحكم في قضية أو عدة قضايا تسمى بالمبادئ

( Principes )

.

فالصفة الأساسية للاستنتاج هي إذن لزوم النتيجة عن المقدمات اضطرارا ، سواء كان ذلك الاستنتاج صوريا كالقياس ، أو تحليليا أو تركيبيا كالبرهان الرياضي . فإذا أنكرنا النتيجة بعد التسليم بالمبادئ وقعنا في التناقض .

وللاستنتاج ثلاثة أنواع : الاستنتاج الصوري ، والاستنتاج التحليلي ، والاستنتاج التركيبي أو الانشائي .

أما الاستنتاج الصوري

( Deduction formelle )

فهو القياس ( ر : هذا اللفظ ) ، وهو استنتاج صدق قضية أو كذبها على افتراض صدق أو كذب قضية واحدة أو عدة قضايا . ومن صفاته : ( 1 ) لزوم النتيجة عن المقدمات اضطرارا .