المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

الحكم

6 - والحقيقي مرادف للحق باعتباره صفة ، تقول : هذا قول حقيقي أي مطابق للحق ، وهذا ذهب حقيقي أي خالص ، وهذا ظلم حقيقي ، تريد به التناهي ، وان صاحبه قد بلغ في ذلك الغاية ، وهذا حادث حقيقي أي واقع حقيقة . ومن قبيل ذلك قول ( ديكارت ) : « لو كان وجود اللّه غير حقيقي لما كانت طبيعتي هي ما هي » ( التأملات 3 ، ص : 24 ) ، وقولهم : التفكير الحقيقي ، وهو التفكير الخالص من اللبس والغموض .

الحكم

الحكم

في الفرنسية /

Jugement

في الانكليزية / ،

Judgment

في اللاتينية /

Judicium ( Judicare )

الحكم في اللغة العلم ، والفقه ، والقضاء بالعدل ، والفصل ، والبتّ ، والقطع . تقول حكم بينهم : أي قضى ، وحكم له ، وحكم عليه .

ويطلق الحكم عند الفلاسفة على المعاني التالية :

1 - الحكم عند علماء النفس تقرير ذهني يثبّت به العقل مضمون القول ، ويقلبه إلى حقيقة ، أو هو اتخاذ رأي صالح لتوجيه السلوك في الأحوال التي لا يستطاع الوصول فيها إلى معرفة يقينية . وهو على كل حال ظاهرة نفسية ملازمة للادراك والمعرفة ، أو فعل ذهني قوامه ايقاع النسبة بين شيئين أو رفعها ، سواء كان ذلك نتيجة ادراك حسي مباشر ، أو نتيجة برهان عقلي .

ويطلق اصطلاح الحكم الممكن

( Jugcment virtucl )

على الفعل الذهني الذي لا يعبر عنه بقول ، أو على التصور من جهة ما هو ذو وظيفة معينة في القضية .

2 - والحكم عند المنطقيين اسناد أمر إلى آخر ايجابا أو سلبا .

وقد يعبر عنه بادراك وقوع النسبة ،