المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٤٧٩

الحفظ

بديهي مباشر على حين ان ادراك العالم الخارجي ادراك نظري مكتسب ، وثانيتهما القول إن كلّا من ادراك الانا وادراك العالم الخارجي نظري ومكتسب .

وادراك الأنا عند بعضهم شهوده بذاته ولذاته ، كأنه متحقق الوجود بالفعل . والحضوري هو المعنى الذي يحضر الذهن مباشرة دون تدخل العقل في تركيبه مثل المعنى البسيط عند ( لوك ) ، وهو يسميه حضورا أو عرضا

( Presentation )

ولهذا المعنى الحضوري نسبتان : إحداهما نسبته إلى المدرك والأخرى نسبته إلى غيره من المعاني .

والحضور في علم النفس التجريبي عرض أحد الموضوعات على المدرك لحمله على ادراكه ، وقد يكون هذا العرض بصريا أو سمعيا أو شميا ، الخ . وزمان العرض هو الزمان الذي يترك فيه الموضوع حاضرا امام حواس المدرك ليتم به الادراك .

والحضور الكلي ( ،

( Ubiquite Omnipresence

صفة للّه تعالى ، وهي القول انه جل جلاله حاضر ، أي موجود بكليته في كل مكان .

الحفظ

الحفظ

في الفرنسية /

Conservation

في الانكليزية /

Conservation

في اللاتينية /

Conservatio

1 - حفظ الشيء : صانه وحرسه ، وحفظ العلم والكلام :

ضبطه ووعاه ، وحفظ المال والسر :

رعاه ، وحفظ الشيء : استظهره .

والحفظ نقيض النسيان ، وهو التعهّد وقلة الغفلة .

2 - والحفظ عند علماء النفس وظيفة من وظائف الذاكرة ، وهو ضبط الصور المدركة ( تعريفات الجرجاني ) .

3 - ومبدأ حفظ الطاقة

Principe de la Conservation )