المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

التناهي ( نظرية )

فمرد ذلك إلى اشتغاله بأمور تمنعه من تذكر ما قاله سابقا ، ولو قرّب بين الحكمين المتناقضين اللذين صدق بهما في زمانين مختلفين ، لأثبت أحدهما وأبطل الآخر .

لذلك قيل : ان الزمان علة الوقوع في التناقض ، والوسيلة الوحيدة لاجتناب الوقوع في التناقض هي التحليل .

التناهي ( نظرية )

التناهي ( نظرية )

في الفرنسية /

Finitisme

في الانكليزية /

Finitism

تناهى الشيء بلغ غايته ، وتناهى الماء وقف في الغدير وسكن . ومنه قول المتنبي : تناهى سكون الحسن في حركاتها .

والتناهي

( Finitude )

صفة كل متناه .

ونظرية التناهي هي القول انه ليس ثمة شيء لا متناه بالفعل ، وانما هنالك أشياء متناهية تخضع لقانون العدد . وتسمى هذه الأشياء المتناهية بالأشياء المحدودة . وإذا قيل إن العقل يستطيع ان يتصور اللامتناهي الرياضي قال أصحاب نظرية التناهي ان الموجود في الأذهان غير الموجود في الأعيان . ( ر : كتاب ،

( III De l'infini mathematique . livre Couturat

ففيه حوار بين القائلين بالتناهي والقائلين باللاتناهي ) .

وتطلق نظرية التناهي أيضا على مذهب من يقول إن كل قطاع من عالم الواقع متناه . قال بورل :

« لا يمكننا ان نستخرج من نظراتنا الرياضية اي دليل على تناهي عالمنا أو لا تناهيه »

. ( de l'infini , 8 Borel , Paradoxe )

)

ر : النهاية ) .