المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٣٥

الاتفاق

آخر ، فيحصل منهما شيء ثالث .

لذلك قال ابن سينا : « الاتحاد هو حصول جسم واحد بالعدد من اجتماع أجسام كثيرة » ( رسالة الحدود ) .

وكل اتحاد يوجب بقاء الذوات الداخلة فيه متميزة الوجود بعضها عن بعض ، كاتحاد النفس بالبدن ، فهو اتحاد جوهري

( Union substantielle )

لا يمنع عقولنا من تصور حدوده تصورا واضحا ومتميزا .

وقد يطلق الاتحاد على اشتراك الأشياء في محمول واحد ذاتي ، أو عرضي ، أو على اشتراك المحمولات في موضوع واحد ( كالطعم والرائحة في التفاحة ) ، أو على اجتماع المحمول والموضوع في ذات واحدة ، أو على اجتماع أجسام كثيرة : إما بالبنيان كالمدينة ، وإما بالتماس كالكرسي والسرير ، واما بالاتصال كأعضاء الحيوان .

وقد يطلق الاتحاد أيضا على جملة أفراد يجمعهم هدف واحد كاتحاد الكتاب ، واتحاد الطلاب .

والاتحاد مرادف للاتفاق ، ويقابله الافتراق .

والاتحاد في الجنس يسمى مجانسة ، وفي النوع مماثلة ، وفي الخاصة مشاكلة ، وفي الكيف مشابهة ، وفي الكم مساواة ، وفي الأطراف مطابقة ، وفي الإضافة مناسبة ، وفي جميع هذه المعاني موازاة .

والاتحاد عند الصوفية هو شهود وجود واحد مطلق من حيث إن جميع الأشياء موجودة بوجود ذلك الواحد ، معدومة في أنفسها . ( ر :

الواحد ، الوحدة ) .

الاتفاق

الاتفاق

في الفرنسية / ،

Concordance Accord , Convention

في الانكليزية / ،

Agreement Accord , Convention

في اللاتينية /

Conventio

اتفق الرجلان على الشيء ، وفيه :

تقاربا واتحدا . واتفق معه وافقه ، واتفق الأمر : وقع عرضا .

والاتفاق هو اشتراك الأفراد في الآراء أو الميول أو الأهداف أو الاعمال الخ . أو اشتراك دولتين أو أكثر