المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

التماثل

للنظر في العواقب ، ولا للاحساس بالسهولة أو الصعوبة . ان صاحب الشعور التلقائي ينظر إلى الطبيعة بعين الطفل لا بعين الرجل المحنّك ، وما يصدق على الافراد يصدق كذلك على الجماعات ، والدليل على ذلك انّ لتطور البشرية مرحلتين أساسيتين :

أولاهما مرحلة التلقائية ( -

( neite Sponta

التي تتصف فيها النفس بتوتر ذاتي يسوقها إلى أهداف لم تفكر فيها ، وثانيتهما مرحلة النظر والتأمل التي تجعل النفس قادرة على التفكير في أهدافها ، وعلى اختيار الطرق المناسبة لهذه الأهداف .

التماثل

التماثل

في الفرنسية /

Analogie

في الانكليزية /

Analogy

وأصله في اليونانية /

Analogia

تماثل الشيئان تشابها ، وماثل الشيء شابهه ، وماثل فلانا بفلان شبهه به ، ولا تكون المماثلة الا بين المتفقين في الكيفية أو النوعية ، تقول : علمه كعلمه ، ولونه كلونه ، بخلاف المساواة فإنها بين المتفقين في الكمية .

فالمتماثلان اذن هما المشتركان في النوعية اي في تمام الماهية ، أو هما اللذان يسد أحدهما مسدّ الآخر في الاحكام الممكنة ، والواجبة ، والممتنعة . فكل اثنين اشتركا في تمام الماهية فهما المتماثلان ، وان لم يشتركا فيها فهما المتخالفان .

ويجيء التماثل بمعنى التناسب ، وهو الاتحاد في النسبة ، كما في الأعداد المتناسبة التي تكون نسبة المقدم منها إلى تاليه كنسبة جميع المقدمات إلى التوالي ، أو الأربعة المتناسبة التي تكون نسبة أولها إلى ثانيها كنسبة ثالثها إلى رابعها .

ولهذا التماثل ثلاثة أنواع :

الأول هو التماثل أو التناسب الحسابي الذي تكون فيه زيادة الحد الأكبر على الحد الأوسط كزيادة الحد الأوسط على الحد الأصغر .